生活中，我們不難發現這樣的情況：盲人的聽力比一般人要強;老會計的心算能力非常差，甚至“2+3”這樣的算數都要撥拉算盤才能算出來。這正是因為，當你把一種能力發揮到極致的時候，其他能力有可能會隨之退化，相對的即使你某方面有一些缺陷，但只要善於利用自己的優勢，把他發揮到極致，也能夠收穫屬於自己的成功。

男高音歌唱家帕瓦羅蒂，他的一首我的太陽讓全世界為之傾倒，然而在他剛畢業的時候，卻面臨著自己的人生抉擇。當時的帕瓦羅蒂酷愛唱歌，但是由於就讀的是師範學校，他畢業的時候非常糾結——到底是從事自己喜歡的歌唱事業還是當一名專職教師。後來，帕瓦羅蒂就決定先做著老師，業餘時間堅持自己的唱歌愛好，看情況再決定未來的發展方向。

當帕瓦羅蒂把這個想法告訴父親後父親沒有過多的說話，只是讓他看了看面前距離很遠的兩把椅子。父親問帕瓦羅蒂：“這兩把椅子都很舒服，但是能同時坐上去嗎？”帕瓦羅蒂搖了搖頭，肯定不能。父親說：“是啊，想同時坐上兩把舒服的椅子，最終的結果就是狠狠的掉在地上”。帕瓦羅蒂聽了父親的教誨，在歌唱事業上拼盡全力，終成一代男高音大師，享譽世界。有所為就是要瞄準一個方向堅持到底，並且做到極致。

有所為是修的一份堅持的成功，而有所不為則是修的一份獨善其身的淡然。

至聖先師孔子在所處時代的社會影響是巨大的，當時的中國人口只有幾百萬，而孔子的徒眾數千，且都是精英人物。如果這些徒眾聚集起來，那完全就是大一統的的政治力量，可以說孔子拿到國家權位易如反掌。在孔子的弟子中，子路可以做到揭竿起義，擁護自己的老師為主的程度。然而，孔子並不看重權力和榮華富貴，他深刻體會到，社會發展中，教育是第一等的大事，即使社會在太平，教育沒有成體系，其他的建設都將是沒有未來的。

所謂有所不為，而後有所為的就是透過堅守原則的“不為”而獨善其身，最後達到更高層次的成功。周國平在自己的文章中說，這個世界是無限廣闊的，“誘惑永無止盡，但屬於每個人的現實可能性終究是有限的”。因此，要善於分清善惡，堅持原則和底線。

所以，有所為，為則極致；有所不為，獨善其身。正如大師所講述的那樣，堅守住自己的心理防線，用“戒”約束自己，那麼控制這“為”與“不為”的力道，也就拿捏好了。

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