平臺上有人提了個問題：經常會寫詩詞或對聯的人，他們到底是什麼文化水平？

這個問題的目的不單純。

看上去是想解惑，實際上卻在字裡行間有比較嚴重的情緒表達。

這真的是想搞清楚寫詩的人文化水平嗎？我看是在譏諷寫詩的人文化水平不高。

因為這個問題的兩個要素之間沒有必然關係——寫不寫詩與文化水平之間沒有必然聯絡。

一個人、一群人的文化水平不是寫不寫詩能夠反映出來的。寫詩、寫對聯充其量只能反映這個人的漢字使用水平。

漢字水平和文化水平完全是兩個概念。

不懂中文，不會寫對聯的老外，是不是都沒有文化？

這是一種有意或無意的將漢字搭建水平和文化水平畫上等號，讓人誤以為會寫詩就一定要有高文化水平，然後再透過現實中的落差來反諷這些人實際上沒文化的陷阱。

無意是蠢，有意是壞。

文化是個巨大的概念。

文化水平是個綜合實力，與某一門語言中的韻文只是互相成就的關係，而絕非必須關係。

某人詩寫得好，中文水平好，可能文化水平高。但是某人不會寫詩，不會講中文，絕對不代表文化水平低。

中國傳統詩詞文化的門檻也一點都不高，會不會寫詩不足以作為文化水平甚至詩詞水平高低的判定依據。

詩詞寫得好，詩詞文化水平高，詩詞寫得不好，詩詞文化水平偏低——這和會不會沒有關係，只看好不好。

只有在合理定義的範圍之內，才能判斷水平高低。

詩詞對聯是中國傳統文化中的璀璨明珠，但是放到現代世界文化大海洋裡面，只是一個原始的、生僻的、沒有外人光顧的小島。

我們自己要看重，並讓它伴隨中國文化的壯大而增加影響，但是決不能拿這個小島來判斷世界文化水平的高度。

可以不見山海，勿當井底之蛙。

就目前的中國文化影響力而言，詩詞對聯絕非普遍的文化水平高低判斷標準。文化水平的高低評判當以知識的廣博、專精以及知識對個人三觀影響來判斷。

有文化的人是有知識、有素養且三觀正確宏大的人，光有知識還稱不上有文化，面對知識的海洋，會寫詩這點末技算什麼呢？

即使在中國傳統文化中，詩詞對聯的門檻也並不高。

詩詞只是言志抒情的韻文，格律稍微把門檻提高了一點，就變成了眾人口中的“鐐銬”。

說粗鄙一些，詩詞入門就是古人的“口嗨”，就是順口溜，打油詩。

為什麼古時候那麼多小孩是詩歌神童？因為詩詞格式（押韻、對仗）就是蒙學，小孩子的玩意。

昨天在那篇奉勸大家不要自稱“詩人”的文章裡，對詩詞在現代國人中的文化門檻稍微做了個總結。

如今詩歌的門檻無比低，低到小學三年級。

古詩詞的門檻高一點，大概也就是到初中。

詩詞是表達心聲的韻文，它在某個時刻，以某個形態擊中了讀者的心，讓讀者產生共情，那就是好詩。

那麼是不是好詩的水平就高呢？從讀者角度來說，確實如此。

但是從詩人角度來說，詩是自身情感的文字抒發，情感是心裡生成的，水平是表達技巧所體現的。

我希望透過我的高水平詩歌技巧用我的心聲打動你，但情感經常會因為個體的不同失之毫釐，差之千里。

詩人將技巧當作水平，而讀者卻更看重情感是否到位。詩作的、詩人的水平因為出發點的不同，結論也就會有偏差。

經常有朋友傳送詩作過來希望修改，那麼從他的角度和我的角度，這首詩的水平會在一條線上嗎？很難。

所謂敝帚自珍，我寫的東西再爛，我看著也覺得不錯。所以詩詞作品到底如何，自己是說了不算的。

詩詞作品的好壞，從另一個角度來說，是看它的傳播廣度和時間而定——就是別人說好才算。

能夠穿越時空而存在的作品，經受住不同人心情檢驗核對的作品，才是好作品，我們稱之為經典。

那些見光死的詩詞，情感再有自適性，文字再有玄妙性，情節再有機巧性，沒有讀者喜歡，就沒有生命力。就算不是垃圾，大機率也會被當作垃圾蒙塵，最終成為歷史的灰燼。

寫詩詞對聯的起點是對漢字、文言文的音韻感興趣，對於中國人來說起點基本為零——能說中國話，就能編順口溜，從最低要求來說，順口溜就是“詩”。

要逐漸懂得一些詩的規則，初中文言文水平足矣——畢竟我們寫詩，文字只是載體，關鍵是言志抒情。再高階一點，學會平仄格律，進入近體詩的門洞，這也不代表文化水平有多高。

中國人要學會平仄格律，稍微用心的話，也就是半個月的事情。咱們勉強算個高中水平吧。

咱們再把結論抬高一點，寫詩的人在詩詞知識上的水平，連大學層次都不需要達到。

知識是知識，靈感是靈感。

換句話說，格式是格式，意境是意境。

格式一學就會，意境你可能永遠摸不到邊。

寫詩其實是這兩樣東西區分融合特別明顯的一種文體。

因為格式易學，門檻易入，所以詩的重點，是靈感，是靈性。

而這些東西是與生俱來的，詩詞知識水平帶來的只是靈感的捕捉，情感的表達這兩方面的增益。當然這兩方面是非常重要的，但是你若沒有情感靈性激發靈感，光學會技巧又有什麼用呢？

現在很多人連格式都不學，卻妄談意境。

就好像口嗨兩句嫦娥加油，就真的變成了嫦娥五號。

寫詩詞對聯，文化水平只需要國內初高中足矣。

寫好詩詞對聯，那可就沒有止境了。