感恩是最大的尊重

賀江堂

感恩是尊重的基礎，在道德價值的座標系中，座標的原點是“我”，“我”乃自尊的起點，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關係都是由“我”而發射。“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，深入人心，與“建安七子”的美名譽滿天下，這實在是演繹在孩子身上的大修養，大智慧，堪為成人世界的楷模。有時我們不得不把“尊重”二字與人生觀、價值觀聯絡在一起，詩人臧克家說:“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著……”路在自我的修為裡延伸。做好本職工作是對崗位的尊重，禮待他人折射人格的光輝，見義勇為、解危濟困是對正義仁道的維護。

說一個真實的故事：一個星期天，一位穿著時髦的女士，與上學的兒子在公園裡散步，大概是叛逆的孩子惹得母親生氣了，這位母親忽然變得歇斯底里起來，不僅掌摑了孩子，還竭盡能事的苛責，辱罵孩子，男孩委屈的痛哭了起來，其母也許以為孩子懾於她的淫威流下悔恨的淚水吧？稍頃平靜的用手紙替孩子揩擦鼻涕和淚水，並不失時機的向孩子灌輸“正能量”，灌輸“黃金屋”，灌輸“顏如玉”。

正當她“得瑟”於自己獨創的這套“軟硬”兼施的教學成果時，身後一位老者提著垃圾袋默默的尾隨其後撿起她隨意丟棄的手紙。這位女士漠然的瞥了一眼“垃圾人”，習以為常的繼續著她的“靈魂召喚”，渾然沒有自慚形穢。讓人費解的是，她只看到老者“卑微”的一面，沒有意識到亂丟垃圾是對他人勞動的不尊重，恣意的踐踏了道德尊嚴，她居然還指著老人對孩子說:“你若不好好學習，以後就會像這個老頭一樣，做著最低賤的工作，穿著又髒又破的衣服，吃著最簡單的食物。”

頓時，在那華麗的皮囊下，在那冠冕堂皇的“動人”說教中，一顆醜惡骯髒的靈魂昭然若揭。可以說這種說教不能不說是對教育的褻瀆，孩子在這種薰陶之下會不會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？社會、學校的責任將尤為重大了。

1959年10月26日在“全國群英會”上，劉少奇熱情的握住掏糞工時傳祥那雙粗糙的大手說：“我們都要好好的為人民服務。你當清潔工是人民勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是革命的分工不同，都是革命事業中不可缺少的一部分。”黨和國家領導人給了最“卑微”的時傳祥以充分的尊重，時傳祥為了感念政府的恩德，披肝瀝膽，在又髒又累的崗位上發光發熱，用他平凡而偉大的一生書寫著“寧願一人髒，換得萬家淨”的高尚品質。

其實，沒有覺悟的人，不懂尊重的人總會把箭射向別人，眼睛總盯著他人的是非，如此並不會讓別人丟失顏面，反而讓自己顏面掃地。在生活工作中，尊重還在於做事要留有餘地，說話要留有口德，惡語不足喪身，足以喪德。做事不要趕盡，當虛懷若谷，以一顆自重之心來愛護自己，以謙誠感恩的胸懷擁抱社會，這才是尊重的偉大和雋永。

我們知道，睚眥必報是一把雙刃箭，安德魯馬修斯說“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了腳跟上，這就是寬恕”，“紫羅蘭”精神詮釋了寬恕的美德和胸懷，也詮釋了鳥語花香的感恩世界，毋庸置疑，感恩便是最大的尊重。

賀江堂，連雲港市作家協會會員，現供職於上海一家企業,工作之餘，愛好看書、寫作，在各層級報刊雜誌、網路平臺發表文章多篇(首)。