鄧小莉

當一切都變得失控時，我們該怎麼辦？

充滿如此多的不確定性是很難的。人類渴望食物，性愛和其他主要回報的方式與渴望有關未來的資訊一樣。我們的大腦將模稜兩可視為威脅，他們試圖透過削弱除專注於確定性以外的其他事情來保護我們，以保護我們。

但是有時候-也許總是-對我們而言，不試圖創造確定性更為有效。儘管進化可能使我們為抵禦不確定性而絞盡腦汁，但我們永遠無法真正知道未來將帶來什麼。在大流行這樣極不可能的情況下，這極大地破壞了我們的例行工作，並徹底破壞了我們最好的計劃，我們需要學習含糊不清。

“不確定性是唯一的確定性，”數學家約翰·艾倫·保羅斯（John Allen Paulos）寫道。“知道如何面對不安全感是唯一的安全感。”

那麼，當一切都變得失控時，我們如何最好地應對？

這裡有七個策略。

1.不要抗拒

毫無疑問：我們正生活在充滿挑戰的時代。

但是抵制當前現實並不會幫助我們恢復，學習，成長或感覺更好。具有諷刺意味的是，抵抗力透過擴大我們所感受到的挑戰性情感而延長了我們的痛苦和困難。警句有一個真實的事實，那就是我們堅持不懈。

還有一種選擇。

除了抵制，我們可以練習接受。心理學家克里斯汀·內夫（Kristin Neff）及其同事的研究表明，接受，尤其是自我接受，是幸福的違反直覺的秘密。接受是關於滿足生活現狀並從那裡前進。

因為接受可以使我們看到當前的現實情況，所以它使我們有前進的自由，而不是因不確定性，恐懼或爭論而陷入癱瘓或無能為力。

為了實踐接受，我們屈服於對有問題的情況的抵制以及對這種情況的情緒的抵抗。例如，您可能會發現婚姻現在特別具有挑戰性。不必批評或指責您的配偶（關於抵抗的兩種策略），您可以暫時冷靜地接受您的婚姻。

這並不意味著您不會對事物的狀態感到沮喪，失望或悲傷。接受的很大一部分是接受我們對生活中困難的環境和困難的人的感覺。但是，讓我們具有挑戰性的婚姻保持現狀，並承認自己對此的看法，會使我們處於前進的更好位置。

需要明確的是，接受與辭職並不相同。接受情況並不意味著情況永遠不會好轉。我們不接受事物會永遠保持不變。我們只接受目前實際發生的一切。

我們可以努力使婚姻更加幸福，同時讓現實成為現實，即這種關係或情況很複雜。也許會好起來；也許不會。

面對困難很難接受，但這也是前進的最有效方法。

2.投資自己

您現在擁有為世界做出貢獻的最佳資源就是您。當該資源耗盡時，您最有價值的資產將受到破壞。換句話說：當我們對身體，思想或精神的投資不足時，我們將破壞最重要的工具來過上最美好的生活。

當我們推遲維護自己時，我們人類做的不好。我們需要維持能夠帶給我們聯絡和意義的關係；當我們累了時，我們必須有足夠的睡眠和休息；我們需要花時間玩樂和玩，只是為了樂趣。

不要混淆：自我保健不是自私的。自私是對自我的焦慮。自私的人傾向於使用諸如我，我和我這樣的詞來回指自己。他們追求外部目標，例如保持年輕的外觀或在社交媒體上培養自己的形象。他們常常渴望獲得更多的金錢，權力或別人的認可。這種自我聚焦與壓力，焦慮，抑鬱和心臟病等健康問題有關。因此，我絕對不建議自私。我建議自我保健和個人成長。

3.尋找健康的方法來安慰自己

我們可以對自己進行投資的最重要方法之一就是以健康的方式安慰自己。如果要保持靈活性，我們需要感到安全。當我們感到不確定或不安全時，我們的大腦會試圖透過啟用我們的多巴胺系統來拯救我們。多巴胺熱潮鼓勵我們尋求獎勵，使誘惑更加誘人。

可以想象這是您的大腦將您推向舒適的專案……就像多喝一杯葡萄酒而不是合理的就寢時間。或整個鍋裡的巧克力蛋糕。或您的亞馬遜購物車中有多餘的東西。

但是，當我們以健康的方式安慰自己時，我們會做得更好，而不是依靠社交媒體，垃圾食品，酒精或花錢撫慰緊張的神經。列出一些健康的方法來安慰自己。您可以戴上口罩和鄰居一起遠足或散步嗎？安排與朋友通話？反思您所感激的是什麼？讓自己小睡一下嗎？觀看有趣的YouTube影片？

這些事情看似很小，但它們使我們成為了我們想要成為的人。

4.不要相信你的一切

也許任何人都教過我的最基本的減壓策略是不要相信我的一切。在不確定的時期，尤為重要的是不要相信會為最壞情況設想的想法。

當然，考慮最壞的情況可能會有所幫助，這樣我們就可以積極預防災難。但是，當我們相信這些壓力大的想法時，我們往往會在情感上做出反應，就好像現實生活中已經發生了最壞的情況，而不僅僅是在我們的頭腦中。我們為實際上尚未丟失的事情感到悲傷，並對未發生的事件做出反應。當我們僅僅相信自己的想法時，這會使我們感到受到威脅，恐懼和不安全。

我們也可以積極地想象最好的情況，而不是沉迷於每一個緊張的想法。我們可以找到襯裡來代替反芻。這違背了我們自然地高估風險和負面後果的趨勢。

5.注意

相反，不確定性不是確定性。它的存在。與其想象一個可怕而未知的未來，不如將我們的注意力吸引到呼吸上。從那裡，我們可以自己檢查。例如，每次我們洗手時，我們都會問自己：您現在怎麼樣？

注意您正在感受的情緒，以及在身體中何處感受這些情緒。激發好奇心和接受感（請參閱＃1）。

即使感覺一切都在我們的控制範圍之外，我們仍然可以控制我們關注的內容。我們可以關閉警報，以防止新聞或社交媒體劫持我們的意識。我們可以關注眼下，現在和現在我們內心世界的實際情況，從而擺脫沉思和消極幻想。

隨時注意我們內部正在發生的事情，會使外部現實無法確定我們的內在真理。它使我們能夠培養冷靜，豁達和無反應。

6.不要再找人救你了

當我們表現為無能為力時，我們就會陷入敘事中，使我們感到憤怒，無助和被困住。我們開始希望其他人能夠使我們免於痛苦。

儘管當其他人對我們溺愛時感覺會很好，但是大多數救援人員並沒有真正的幫助。我們的朋友可能想要拯救我們-因為幫助他人會使人感覺良好-他們的意圖可能是崇高的。但是，與救世主相比，救助者往往是更好的推動者。如果我們堅持下去，他們將繼續保持自己作為英雄的角色，或者分散自己對自己問題的關注。

救援人員往往會允許我們避免對自己的生活承擔責任。另一方面，支援情感的朋友（或治療師）認為我們能夠解決自己的問題。他們提出問題，幫助我們專注於我們想要的而不是我們不想要的。

簡而言之：為了最好地應對不確定性，我們需要停止抱怨。當我們將注意力集中在問題上時，我們可以專注於期望的結果。我們如何才能充分利用這一混亂局面？在這種情況下我們可以獲得什麼？

當我們為自己的生活承擔責任時，我們將受害的虛假力量換成創造我們想要的生活所產生的真實力量。

7.在混亂中尋找意義

社會心理學家將意義（適用於我們的生活）定義為“對我們認為生活具有目的，價值和影響的程度的智力和情感評估。” 我們人類對他人的意義最能激發他們的動力。我們將更加努力，更長遠，更好地工作-當我們知道其他人正在從我們的努力中受益時，我們對所做的工作會感到更加高興。

例如，向危機中的人們提供切實，情感或資訊支援的青少年傾向於與社群更加緊密地聯絡在一起。研究表明，當我們停止過多地思考自己並支援他人時，我們會感覺良好。

當我們看到需要改進的地方時，下一步就是要認識到我們個人可以成為解決方案的一部分。我們可以為這個問題帶來什麼技能和才能（甚至只是興趣）？對我們真正重要的是什麼，我們將如何提供服務？

意義和目的是希望的源泉。當世界感到恐懼或不確定時，知道我們對他人的意義和目的感可以使我們比其他任何事情更好。

不要只是等待這個磨難結束。在我們等待疫苗或大流行緩解之前，請不要因您的痛苦而辭職。你一直想做什麼？您希望得到什麼結果？您如何在這段時間裡過上真實的生活？生活是生活。