一出生的第一聲啼哭，就是說話的開始。在社會上交往，人靠的是一張嘴和行為，一個正常人，每天都要說很多話，儘管有沉默寡言的人，但是你不說話就辦不成事情。而能說會道的人，受到多數人的喜歡，社交能力也很強，人們願意幫助他們，所以運氣就會比別人好，機會就會比別人多。
說話不是單靠一張嘴，也是一門學問。同樣一句話，有的人就能讓人心花怒放，有的人就能把人得罪了。在社交場合，講究說話藝術，說話有技巧，能掃清前進路上的障礙；說話直來直去，沒有迴旋餘地，無形之中就給自己增添麻煩，築起一道高牆。
老話說：“口中言少，自然禍少”，要想出人頭地，下面這三種話不能說，地位越高，說話越應該謹慎。
（1）不切實際的空話不能說曾國藩曾說：“厚者勿忌人，實則不說大話，不好虛名，不行架空之事，不談過高之理。”意思是說，老實忠厚的人不要嫉妒別人，誠實的人不說大話，不圖虛名，不切實際的事情不做，不談空虛的理論。這其中隱藏著說話的藝術，人必須謙虛，謹言慎行，在社會上才能有立足之地。說話有寡言、訥言、慎言及忘言，其中“忘言”是說話藝術中的最高境界。
當人達到一種境界時，會出現無以言表的情況，也就是人們常說的“只可意會不可言傳”，正如陶淵明的一句詩中寫到：“此中有真意，欲辨已忘言”。忘言不是什麼都不知道，而是一種大智慧，人們常說的“大智若愚”就有一切真理了然於心，但表面上卻無法言說，或有“此處無聲勝有聲”。這樣的無言忘言才是最高境界
“君子欲訥於言而敏於行”，有一個典故很有意思。說的是地上有兩個人，拿著弓箭望著天空中的飛鳥，他們眼看著一隻鳥在眼前飛過，卻沒有射箭，兩人在爭論著抓到這隻鳥後是烤著吃還是燉著吃，在他們爭論的時候，這隻叫“機會”的鳥抓住時機逃走了。本來機遇就擺在眼前，可是人們關注的是不是現在的機遇，而是毫無意義的空洞的幻想，在一瞬間，機遇就溜走了。
所以，平時就要鍛鍊自己會說話的本事，不說空話廢話，說話有的放矢，並落實到實處，時間長了，就會腳套實地，成為有真本事的強者。
（2）貶詆他人抬高自己的話不能說人在社會上做事，每個人的能力有別，有的人能力強些，有的人能力弱些。有的人自認為自己比別人強，一副自恃清高的姿態，帶著有色眼鏡看別人，貶詆他人，炫耀自己。特別是在領導面前，把一切的功勞歸功於自己，好像別人什麼也不會做，只有自己才是骨幹。
有修養的人 即使有能力，也很謙虛，更不會獨佔鰲頭。時間長了，誰的品德高低每個人心中都有數，誰做的最多，表現如何，領導都看在眼裡，記在心上。老實誠懇、踏踏實實做事的人，有時候會不顯山不露水，但給人留下了好的印象；而有的人總是抬高自己，貶詆別人，人們也習以為常了，做什麼問心無愧就行了。
有修養的人 即使有能力，也很謙虛，更不會獨佔鰲頭。時間長了，誰的品德高低每個人心中都有數，誰做的最多，表現如何，領導都看在眼裡，記在心上。老實誠懇、踏踏實實做事的人，有時候會不顯山不露水，但給人留下了好的印象；而有的人總是抬高自己，貶詆別人，人們也習以為常了，做什麼問心無愧就行了。
（3）敏感的話題不能說人要想出人頭地，說話不要口無遮攔，在什麼場合說什麼話。特別是不能說些敏感的話題，引起別人不必要的猜測，造成不好的影響。自古就“ 好事不出門，壞事傳千里”之說，有點地位或有影響的人，更要小心禍從口出。你說的每一句話，人們都會放大去傳，一傳十，十傳百，傳來傳去就走樣了，你再怎麼解釋都沒用了，有時候反而越描越黑。所以作為人們尊敬的名人，要傳遞正能量，多為社會做貢獻。
總之，對上面的三種不能說的話，我們要引起重視，我們要聽從老祖宗的話，“口中言少，自然禍少”！