卷首語

俗話說："百善孝為先"，可隨著時代的改變，越來越多的老人擺脫傳統的忠孝觀念，轉而去追求自己的老年生活。

往上幾代的老年人往往傾向於住在兒女的家中，一方面可以和兒女待在一起，另一方面自己也能夠照看孩子。

可隨著時代的改變，新時代的老人往往不願意將老年生活束縛在家庭中，下面這三種老人便是堅持不和兒女住在一起的代表。

一，想避免矛盾的老人不和兒女住

不論是平民百姓還是高官貴人，總離開"婆媳關係"這四個字，就拿林則徐的妻子徐夫人和兒媳婦為例。

徐夫人用現在的話來說是一個喜歡"挑刺"的人，看到兒媳婦有地方做得不符合自己心思，便會指出來斥責。

可這個兒媳婦也不是一個好惹的女子，畢竟能夠嫁給林則徐兒子的人，也不是普通的女子，朝夕相處的一對婆媳便產生了矛盾。

雖然後續林祖旭用一封家書解決矛盾，並留下一頓佳話，但我並不認為矛盾會就此消失，這對婆媳的矛盾只會隱藏在心中，或許徐夫人的不滿會被時間慢慢稀釋，但生活在同一個屋簷下，便不可能避免矛盾的產生。

從中我們不難看出，當老人和兒女生活在一起後，不可避免會產生矛盾，兒子女兒或許會依賴母親，可當孩子有了婚姻之後，家長便不再是那個決策者。

你的生活方式可能會被你的兒子接受，但你的兒媳卻不是你親手養大，她身上帶著原來家庭的生活方式，兩種生活方式的碰撞大機率會出現矛盾，唯有那些富有生活智慧的人才能協調好關係。

但我們作為老人，已經到了享受生活的年紀，沒有必要再去為了孩子生活操心思，孩子之間如何相處是他們自己的事情，萬一產生矛盾只會讓你晚年生活過得不開心。

因此現在很多老人和兒女分開住，既可以給自己和孩子獨立的空間，同樣能夠避免矛盾的產生，避免彼此的感情被一個個矛盾消磨，甚至轉化成仇視的關係。

二，樂於交際的老人不和兒女住

老王是我認識的一個老朋友，退休之後他和妻子都沒有去給兒子帶孩子，用他的話來說，兒女想要帶孩子就自己帶，沒有人有義務去幫他們，如果沒時間老王甚至可以出錢幫他們帶孩子。

這樣看似出格的話語並沒有讓老王的兒女反感，因為兒女也懂得什麼是責任，什麼是道德綁架。

而老王夫妻用節約下來的這段時間去和朋友們交際，用他們夫妻的話來說，辛苦了一輩子終於有了想和朋友玩就出去玩的自由。

想想也是，老王辛苦了大半輩子，30歲之前為了事業奮鬥，30歲之後又為了孩子操心操力，將兒女都撫養成才，這一生的任務也算圓滿，接下來就是實現自己興趣愛好的日子。

老王夫婦並不是個例，現在越來越多的老年人堅持不和兒女一起住，甚至連自己的房子都不去住，反而隔三差五會去養老院住一段時間。

倘若我們去看一看養老院，會發現很多的老人都是自願入住，他們可以在這裡找到一起玩的同齡人，這些老人到了晚年反而樂於交際，就像是一群沒有課業負擔的小學生。

倘若你覺得這有些匪夷所思，大可以去一二線城市看一看，隨著資訊時代的發展，越來越多的老年人樂於交際，同樣不喜歡和兒女呆在一起，因為那樣會影響他們享受生活。

三，害怕孤獨的老人不想和兒女住

很多和兒女一起住的老人大多是一個人，等到子女去上班時，便只有自己一個人守著房間，日日都是同樣的孤獨。

這樣的孤獨難以忍受，因此很多老人即便不喜歡交際，但也不願意和兒女住在一起，他們更願意待在熟悉的村莊中，這樣左鄰右舍都是熟悉的人，即便沒有兒女陪伴，哪怕自己不出門交際，也可以避免孤獨。

而和兒女住在一起不一樣，他推開門也見不到熟悉的人，大多數老人對這個社會已經越來越陌生，高科技的時代方便了年輕人，卻讓很多老年人感受到孤獨，他們像是被排擠的一個群體。

因此若是你的父母不願意和你住在一起，也不要強求他們離開自己熟悉的村莊，因為你無法保證你可以在城市裡消解他們的孤獨。

卷尾語

即便我們願意去和父母住在一起，現在的父母也大多不願意和我們生活在一塊，我們應當尊重他們的選擇，同時做好相關的預防措施，來讓自己能夠在第一時間趕到父母身邊。

那麼在你的心中，你認為父母老了之後是否要和孩子住在一起，你老了之後願意和孩子住在一起嗎？