我們從小被教育做人要“知無不言，言無不盡”，意思是知道的就要說，要說就毫無保留地說。但長大後卻發現，這句箴言是有問題的。首先，什麼是“知”，是“真知”還是你所“知”?其次，如果什麼都“知無不言，言無不盡”的話，人豈不成了一臺不知停歇的喇叭?再者，無所顧忌的“言”，難免變成傷人的刀。

鄰居老張和妻子吵架，令老張臉上掛彩。有好事者問你老張傷從何來。你“知無不言”地說明來由，有必要嗎？然後還“言無不盡”地傳播他們之所以吵架的原委，不是多事嗎?一句“不太清楚啊”回答，不是很好?要是好事者繼續誘導你：“聽說是老張妻子發飆……”你裝糊塗，一句“是嗎?我不清楚”給打發了，不是很好嗎?

夫妻間吵架，要你去評理。你還真的把自己當公正的法官，問清事情的來龍去脈，“知無不言，言無不盡”地把誰是誰非分析得頭頭是道。結果，被你分析得沒有道理的人不服，爭吵繼續。吵架過後，先是一方怨恨你，等到他們夫妻和好，怨恨你的說不定變成了兩個。這樣的例子屢見不鮮，真是何苦呢！

在聖誕節，一位帶著禮物的聖誕爺爺問小鄧肯：“小朋友，猜猜聖誕爺爺給你帶來什麼禮物了?”小鄧肯嚴肅地說：“世界上根本就沒有聖誕爺爺，你是假的聖誕爺爺。”聖誕爺爺覺得這個小女孩很可愛，就逗她：“要相信聖誕爺爺的小朋友才有糖果吃噢。”小鄧肯回答：“我才不稀罕糖果呢。”

小鄧肯因為小，直言直語還透著些許童言無忌的可愛。但成年人生活中一些看似坦率的實話，實在沒有必要全部實說。有時候，善意的謊言是生活的希望，是沙漠中的綠洲。在美國著名作家歐·亨利的小說《最後一片葉子》裡，講述的就是一個善意的謊言的故事。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而淒涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎?

不要“說透”，並非鼓勵大家遇到任何事情都不表態，而是要告訴大家不要被一些世俗小事牽絆住，一味地求真。遇到大的原則問題，“知無不言，言無不盡”是不二選擇。只是，人的一生，真正遇上的原則問題又有多少呢?