從小到大，當你遭遇逆境和困難時，有沒有用過孟子這句話來激勵過自己：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”。也就是說：你經歷的所有逆境和困難，都是老天為了磨鍊你而故意安排的。也就是說出現在你生命中的一切，都是最好的安排。許多暢銷書，勵志書，名雞湯都是這麼來給你勇氣和力量的。但是，我們不能否認這些內容存在的價值，當我們遇到逆境與困難的時候，就是需要內心的鼓勵，可以讓我們更加勇敢地面對困境，獲得突破的勇氣。

但是，這本《你有你的計劃，世界另有計劃》我們已經共讀了這麼多章節了，按照萬老師的風格， 這時候，當然是要來給我們照例潑冷水的，的確，萬老師又來給了我們進行了思維上的撥正，他的分析就是：不可否認的是，生活中的一些逆境就是純屬偶然，不是上天為了磨鍊你而進行的特別安排，不管你是動心忍性，勤奮努力，還是偷懶放縱，都不會改變生活中遭遇到各種逆境和困難的可能性。你遭遇到逆境可能是因為你本身的性格缺陷，可能是因為你自己決策錯誤，也可能因為你定的目標和現實情況差距太大，但是，有些情況下就是純屬出於偶然。

萬老師說，這又錯了，我們來感受一下目的論到底錯誤在哪裡呢？

這世上有些東西，的確是為了達成某個目的而存在的，比如說人類設計製造某個東西，一般都會有目的。小到一個器皿，一座博物館的陳列設計，大到一座城市的設計，這些都是有目的的。但自然界原本就存在的東西就不是這麼回事了，你能說“水的存在是為了給你解渴和做清潔麼？”，“山的存在是為了給你攀登的麼？”“大地是為了讓你種糧食而存在的麼？”，顯然都不是啊。你只能說，人類是在利用自然界已有的物質，來實現目的。因為這些物質存在本身就不是為了人類。所以如果你任何地方都抱著目的論的態度去思考，就免不了陷入主觀自大的錯誤。

人類總認為萬事萬物都圍繞自己運轉，從古至今多半如此。

亞里士多德對於石頭為什麼會從高處往下落的解釋是：石頭想要親近大地！真是夠精緻和自戀的因果解析。像是“人有心臟是為了給身體輸送血液”，雖說心臟並不是人類設計，也不是上帝為了人類設計，而是進化得到的結果，但是這種內在目的論並不會對社會和外界有太大的影響，如果你擁有這種思維，倒也不傷大雅。

然而，像是萬老師所說：目的論卻是一種本能思維，是人類孩童時期就開始的，比如你問小孩子：太陽每天升起是為了什麼？他多半會回答你說：是為了照亮大地和為人類供暖呀。他們的思維方式就是從自身出發的，但是因為認知初級，所以無法區分出來大自然的萬事萬物的目的並不是圍繞著人類來進行的，都有其自然規律。但是小孩子會覺得世界都在圍繞著他們轉，可能覺得自己是世界的中心，有著特異功能，可以驅動大地的神力，我小時候就有這種想法，所以這些是應當理性看待，慢慢改變的思維。

與亞里士多德的目的論不同，科學思維認為各種運動是機械化，不需要目的的，石頭就是沒有感情和想法的，往地上一落，是萬有引力的作用。物理學家會用定律推匯出各種物體的執行方式，不需要讓每個物體有自己的目的，自然規律會指導它們的前行。

目的論和因果思維其實是一樣的，都是思維的一種快捷方式。遇到問題，你想想因果，想想什麼都是有原因的，這樣也便於你去認識世界，也就是說用快捷方式來進行思考。

為什麼小孩總是用目的論的思維呢？他們喜歡去想：周圍人的動機是什麼呢，這些東西都是幹什麼用的呢。這樣的思想當然就會趨向於目的論了。

再看看另一個目的論，關於“天意”，天意這個說法似乎是對一些問題的很敷衍的解釋，一切都歸因於天意的話，也不利於我們去找尋和分析真正的原因，或者很多事情根本就是偶然發生，沒有原因。很多現代人會信奉一個等效於天意的目的論“天下大勢”。這些人認為，凡是歷史上發生了的都是“大勢所趨”。

萬維鋼也舉了清朝取代明朝的例子，好像清朝在那個歷史階段是天選之朝，應當去統治中國的。清軍入關是歷史的選擇，中國進入清朝是大勢所趨。但是，真的是這樣子麼？清朝對中原的統治，從國際視野來看，其他各國都開始發展科技文明，加強貿易互通，海上貿易，而清朝卻閉關鎖國，狂妄自大，沉醉在萬國來朝的虛假繁榮中，根本不知帝國內部的危機已經非常深重，這怎麼會是符合天下大勢的天選之朝呢？

說到明朝滅亡，很大程度上可能真的是因為趕上了氣候變化，小冰河期的極寒氣候，讓北方農作物大幅減產，把本來就捉襟見肘的明朝財政拖垮了。當然明朝本身的確也存在很多問題，包括制度政策，對外政策，財稅政策等等，但是也並不等於是說清軍入關就是大勢所趨，明朝就該在這個時候滅亡。對於以上所述，萬老師也說了，這可能是一個很不容易被接受的思想，但理性的分析只能得出這個結論：

“這個世界上有些事情發生就發生了，是因為機械化的運轉或者由於偶然因素的左右，它沒有意義也沒有目的，既不是為了成全你，也不是為了跟你作對。”

就是說，老天沒有做很多的安排，我們在人世間所遭遇的逆境和困難，說不定就是偶然發生的機率事件，不是什麼為了成就你。其實萬老師希望透過對目的論的描述，讓我們不要認為萬事萬物都是有目的的，的確有很多沒有目的的事物存在著，你有了更廣闊的視野和全面的思維，就不會總是陷入牛角尖當中無法自拔。

你可以用上天的安排來激勵自己，建立自己跨越障礙的信心和勇氣，但是同時要更加客觀地去找尋真正可以幫你度過難關的方式方法。如果，你總是樂觀地覺得，不管自己怎麼樣，老天最終還是會優待你，如果你一直這麼想，讓自己過分樂觀的話，就不能發動自身的力量去實現你的目標和突破困難了，那也就事與願違了。

想都是問題，做才有答案！