俗話說：“家有一老，如有一寶。”

在一個家庭中，如果有一位德高望重，品德優良的老人，那就是這個家庭的幸運，也是兒孫的幸運。

老人，永遠是一個家庭裡面的頂樑柱。因為每一個老人，就像是家庭的“靈魂”代表一樣，象徵了這個家庭的風氣和走向。

《增廣賢文》有言：“堂上二老是活佛，何須靈山朝世尊。”

只要家中的老人足夠賢德，相信他能夠為兒孫後輩做一個很好的表率，甚至能夠引領一個家庭逐漸走向興盛的未來。

可是，既然有賢德之人，就肯定會有無德之人。有德高望重的老人，就會有做作不堪的老人。這一切，都是相對的。

一個無德的老人，他的危害，其實是巨大的。也就是說，有德老人的作用有多大，那無德老人的危害就有多大。

所謂“老人無德，禍害全家”。在我們這個以“孝”為主的社會里面，也許這麼說是頗為不孝的，可這卻是現實，沒必要說非得做個毫不作聲的“愚孝子”。

這三種“禍害兒孫”的老人，其實是你痛苦的根源，實在是令人寒心。

不懂體諒，只顧自己的老人，讓人心寒

在人與人之間，本該就是我待你怎樣，你便待我怎樣才對。

如果說你對我寬容有禮，那麼我也應該對你寬容有禮。這樣的行為做法，不僅適用在外人身上，還應該適用在相互尊敬的家人身上。

可是，在本該相互體諒的家人中，卻出現了一種老人，讓人心寒。那就是不懂得體諒兒孫，只顧自己快活的老人。

這些老人，他們不管兒孫的死活，不管兒孫賺了多少錢，生活情況怎樣，反正他只看到自己的需求。只要自己想怎麼過，就怎麼過，絲毫沒有體諒之心。

就像你一個月的錢本就賺得不多，可家庭中的一些老人，他們卻憑藉著老一輩的身份來命令你，非要你出錢來滿足他們的心願。

一般來說，老人的心願的花費，都是巨大的。好比他想買一套紅木傢俱，買一套高價且“三無”的保健品，你能阻止他嗎？阻止不了，他只會是一意孤行。

可如果你出口阻止他了，他就會說你不孝順，不懂得尊重長輩。這樣的說辭，其實我們聽得多了。但在生活中，就不該以身份來說事，而是對事不對人。是非曲直，就應該有它的理。

跟不懂得體諒的老人生活，其實很不容易，因為這些人真的不好相處。

為人做作，過分驕橫的老人，讓人心寒

一個人，可以稍微裝腔作勢一點，但卻不能過分做作。因為一個人過分做作，他所表現出來的行為，就會讓人覺得噁心。

當你在社交場上遇到一個做作的朋友時，你會有怎樣的感覺？你會想，這人怎麼這麼虛偽，這麼令人討厭。面對這樣的人，你會毅然離去。

但是，如果你的家庭中有這種過分做作的老人，你能怎麼辦呢？你也不能怎麼辦，只能是欣然接受。

這些做作的老人，他們有個特點，那就是虛偽之餘，還有一些“驕橫”的行為心理在裡頭。

為何會“驕橫”？就是因為他們是長輩，而你是後輩。所以，在他們看來，他們的話就是正確的，你就必須要遵從。如果不遵從，就是你的不孝。

“孝”這種倫理行為，曾是一種人人都提倡，人人都身體力行的行為。但是，為何在當下的社會，那麼多人都談“孝”色變呢？

其實，並非是人們不孝順了，而是人們害怕了。怕什麼？就是怕遇到做作驕橫的老人，從而自己被他們當成軟柿子來拿捏。

倚老賣老，為難後輩的老人，讓人心寒

有一個詞，其實很適合形容做作不堪的老人，那就是“倚老賣老”。

一些有一定年紀的老人，他們認為自己夠輩分，有資格，有地位，便對孩子媳婦指指點點，要別人完全順從他們的想法。

前段時間曾見到過這樣的一件事。

陳大伯特別疼小兒子，在看到小兒子游手好閒，可卻活得狼狽之後，他並沒有勸小兒子去工作的想法，而是想把老房子拆掉，將其重建，然後將房子劃到小兒子的名下。

對於陳大伯來說，資金是一個很現實的問題。那麼，他只能是找大兒子幫忙，要求他出五十萬出來建房子。

陳大伯的大兒子陳先生，他雖然在城裡有穩定的工作，但他既要負責陳大伯的養老，又要負責兩個孩子的教育投入，還要還房貸車貸，維持日常的花銷。生活已然過得緊迫了，怎麼可能有閒錢拿出來建房子呢？

面對這種情況，陳先生便跟父親說，希望他能夠體諒自己，等以後有錢了再建。甚至，如果二弟想工作，自己可以幫他找工作。

但是，陳大伯便罵陳先生，說他只顧著自己，一點都不想著弟弟。之後，陳大伯還在親戚處說陳先生的不好，說他不孝順......

至今，陳先生和陳大伯的關係一直鬧得很僵。而這裡的“僵”，並非是陳先生的本意，而是陳大伯的本意。因為陳大伯的本意很簡單，那就是大兒子出50萬。

面對這樣的老人，你會怎麼辦呢？其實，我們都無能為力。因為固執不聽勸的老人，他們根本不會聽你說太多，而只會一條道走到黑。

但是，不管怎樣，還是要說，人與人之間，為何就不能相互體諒呢？老人年輕的時候也當過孩子，為何就不能體諒年輕人的不易呢？

人生，既然如此艱難了，就不要互相為難了。只希望每個家庭，都是父慈子孝，長輩有德，孩子孝順的景象。如此，才是人間幸福的體現。