卷首語：

彩禮是中國人從古至今傳承下來的一種婚姻習俗，即使已經到了二十一世紀，彩禮依然是談婚論嫁時逃不開的一個坎。

隨著現在彩禮的要價越來越高，很多地方出現了"天價彩禮"，讓很多想娶妻成家的男方家庭叫苦不迭。

再加上現代的婚姻意識逐步加強，"結婚該不該要彩禮"成了人們爭相議論的話題。

有的人認為婚姻應該建立在兩情相悅的愛情基礎之上，收彩禮和敲詐勒索沒區別；

有的人認為婚姻是神聖的，可談到彩禮時就像在討價還價做生意，把結婚搞得很市儈。

也有的人認為只有收了彩禮，男方家庭才會覺得婚姻來之不易，才會更加珍惜，對女方有保護作用。

總之不管想法有多麼對立，爭執歸爭執，收彩禮的照樣收。

那麼，在現在的新時代裡，彩禮到底該不該收呢？

當馬上要當上婆婆的杜阿姨（化名）得知未來兒媳家要10萬彩禮，她兒子正為此生氣，她相反看得很開，還和兒子說出了自己對彩禮的一些想法。

杜阿姨是一個遵守傳統，但思想絕不老套的中年婦女，她對彩禮的看法有一些獨到之處。

正文：

1、 彩禮應該出，婚姻裡女人吃的苦比男人多。

杜阿姨對兒子說，作為女人，她很能理解女方家庭為什麼要收彩禮，她嫁給他爸爸時，姥姥姥爺也要過彩禮，只不過當時的形式不同而已。

現在作為男方的家長，她也認為應該給女方彩禮，因為在未來的婚姻裡，女人要比男人吃更多的苦。

現在不管男人女人都要上班賺錢，可女人下班回家還要燒飯帶孩子料理家務，雖然男人會在旁邊幫忙，但做家務是女人的事依然還天經地義的存在於很多男人心裡。

另外，女人還要生孩子，儘管生育下一代是女人的天職，可這種痛苦是男人無法理解的。

因為這些原因，給女方彩禮沒有什麼不可。

2、 女方要彩禮，是對女孩未來生活的不放心。

古代的婚姻講究"父母之命，媒妁之言"，拜堂成親之後，沒有特別理由，男方不可以隨便休妻。

但現在不一樣了，現在的年輕人對婚姻有自己的觀念。

他們對婚姻中日子是否過得稱心舒服，要比能否天長地久看得更重。

當夫妻感情好的時候自然恩愛無比，但一旦出了點什麼問題，自己的利益受到損失，只要情緒一上來，馬上離婚也不是不可能的。

在傳統意義上，女人與男人相比一直被看成是弱者。

作為女方家長，擔心婚姻有變，女孩更容易受到欺負，這種想法只要家裡是女兒的都能明白。

所以，女方家庭要彩禮，給女兒留個後手，雖然有些畫蛇添足，但完全可以理解。

3、 彩禮可以作為一種承諾，但不能就錢論錢。

在過去，彩禮原本就是整個婚姻禮儀中的訂婚儀式，男方以聘禮或禮金的形式送給女方，以建立迎娶女方的婚約。

女方再給予"回禮"表示同意締結與男方的婚約，如果不同意就不接受彩禮，雙方也就作罷。

然而現在很多地方的彩禮已經變了味，尤其是一些貧困的農村，越貧困，彩禮價碼越高，搞得男方家庭苦不堪言，棒打了很多苦命鴛鴦。

由此，人們對彩禮的看法越來越差，彩禮的真實含義被"賣女兒"，"敲詐勒索"等詞語所代替。

杜阿姨的兒子也是出於這種想法。

杜阿姨最後說："彩禮我們要出，這是我們做家長的給女方家庭一個承諾，讓他們可以放心。

不要覺得談彩禮像談生意，這是一份婚姻約定，如果婚約談不攏，以後的婚姻還怎麼能牢固呢？"

作者的話：

愛情的感覺是羅曼蒂克的，但婚姻不同，婚姻是生活，婚姻需要物質，沒有任何物質基礎的婚姻是不存在的。

彩禮是物質的，但彩禮對男人來說是一種承諾，對女人則是婚後生活的底氣。

所以，彩禮應該出，作為一份對婚姻的承諾，女方同時予以回禮，這本身給婚姻添彩的事。

但彩禮不可以就錢論錢，"天價彩禮"敗壞社會風氣，應予以制止，這應該也是一個原則。

——感謝閱讀——

今日話題：彩禮作為一種承諾的形式可以存在，您覺得對嗎？