古語有云：夫聖賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。

即：聖人賢者美好的地方就在於明察事理，而明察事理可貴的地方就在於能知人、會識人，這也是老子所說的“知人者智”。

俗話說“知人知面不知心”，識人的關鍵就是要懂得人心，而真正大智慧的人就是善於在讀懂人性後，再去看透人心，繼而慧眼識人。

老祖宗的以下3句處世忠告，也算是三句識人口訣，句句經典，可以幫我們看透人心，讀懂人性。下面我們來一起學習學習！

釋義：喜歡把聽到的話到處說給別人知道的人，最好與他少講話。一天到晚喜好議論事情的人，不要和他一起計劃事情。

說白了，這類人就是管不住自己的嘴巴，說話的慾望很強烈，折射出他們內心也很浮躁，所以不能隨便相信，敬而遠之是上策。

孔子說“巧言令色，鮮仁矣”；易經雲：躁人之辭多。可見，話多、喜歡議論他人的人，一般都是缺乏仁愛之心，內心很膚淺、浮躁，難以保守秘密，也難以與他們共事。

再者“來說是非者，必是是非人”，那些人今天可以來你這裡說他人壞話，明天也可以去他人那裡說你的壞話。

所以說，對於這種毫無原則和底線的小人，我們不可與他們走得太近，少與他們講話，少與他們共事，也儘量不要得罪他們，方為上策。

釋義：能夠甘願吃粗糧的人，必然是有作為的人；能夠在充滿誘惑的環境中不受誘惑的人，才能稱之為傑出的人。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡泊以明志，他們對真理的追求勝過對物質的追求，所以他們能夠安貧樂道，貧賤不能移，威武不能屈，即便是吃粗茶淡飯，也能體會到人生的真味。

但是小人滿肚子都是物質慾望，他們好逸惡勞，不願意吃粗茶淡飯，為了追求華服美食，他們甘心卑躬屈節地向人拍馬討好。

所以說，“志以淡泊明，而節從肥甘喪”，人的志氣總是在清心寡慾中顯露出來，人的節操都是在追求物慾享受中喪失殆盡。

周敦頤《愛蓮說》中歌頌蓮花是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。可見，真正高潔，並不是遠離世俗紛擾，而是入紛華不染，外圓內方，要有足夠的定力，就像陶淵明那樣“結廬在人境，而無車馬喧”。

人群當中，最安靜的人，往往實力最強！比如說，寢室裡面很嘈雜，大家都在玩遊戲，唯獨一人在靜心讀書學習，那麼此人往往屬於“人傑”，將來有大作為。這便是古人所說的——紛華不染，方稱傑出之人。

釋義：在內在涵養方面努力追求進步的人，必然對外在事物不會有許多苛求；拼命裝飾外表圖好看的人，必定內在沒有什麼涵養。

最近流行一句“低調奢華有內涵”，這是對“用功於內者”的一種很好肯定。一個人注重內在修養，必然會對外在的束縛和虛榮看待更輕。比如說，很多有真本事的科學家、教育家，穿著樸素，生活節儉，但他們對真理的追求竭盡全力。

相反，一個人內心越是膚淺，越是虛弱，他們越是缺少什麼，越喜歡錶現、炫耀什麼。比如說，整天穿著打扮漂亮，取悅他人的人，實則是缺乏自信和內涵。

娛樂圈流行一個詞語叫“花瓶”，就是指某人外表很好看，但是沒有真實力和真內涵，徒有其表，也是令人不齒的。反觀那些老藝術家的演員，用靈魂在演戲，演什麼像什麼，他們才是“用功於內者”，真正值得人尊敬。

一個人如果過分在乎外貌，飾美於外，把時間和精力都花在弄虛作假、虛情假意上面，必然內在是空無的。這便是古人所說的：嗜慾深者天機淺，凡外重者內必拙。

一個人穿著打扮樸素、生活簡單，降低對物質的追求和享受，他們才能花更多時間和精力去內求發展，充實心靈，最後表現得豁達樂觀、做人做事不拘一格。這便是老子所說的“為道日減”，求道的人，慾念一天比一天減少，無欲則剛，最後“無為而無不為”。

以上便是老祖宗留給我們的三句處世忠告，也是三條識人心得，非常值得我們學習反思，反覆揣摩，然後學以致用，融會貫通，指導生活與工作實踐。