去寺院裡吃齋，唱完《供養咒》，大家都正襟坐好，安靜的等待義工老師們分發齋菜。

打完飯後，旁邊坐了一對穿著時尚的年輕男女，女孩子嚐了一口菜，撇了下嘴，小聲嘟了句：不好吃。

男孩子看了女孩一眼，低聲說，不能剩下啊，你吃不完，就給我。

都市的繁華，漂泊的迷茫，生活的壓力，情感的依託……這些瑣碎就如無孔不入的風，不管你再躲藏，還是會把你找到。

很多人，為了找回自己的內心，為了安寧，開始吃齋唸佛，打坐，撥珠，甚至把學佛當做一種時尚，然而，修行的結果還是脾氣未改，習慣未變，內心煩惱依舊。

這，不是真正的修行。

真正的修行，是在漫漫紅塵中尋到真正的平靜，不在深山，不在廟宇，只是，在你我心中。

01經歷磨難

人生如戲，磨難是歲月給予的磨礪和財富。

陶淵明採菊東籬下，悠然見南山，給我們的是美好的畫面。

而事實上，當時陶淵明家道中落，門前車馬稀，他也剛剛從官場中退隱，深知人們為了追名逐利而鑽營取巧，不擇手段。所以，有如此的經歷，就會對應如此的心境，當時的他，當是看淡一切，不再執著。

幸福如人飲水，冷暖自知，對每個人來說，都是不同的風景。

有的人心如冬日寒梅，即便深處冰寒，也心繫來年春花爛漫；有的人心如滾水，就算看盡夏花絢爛，也怕看到暴雨後的滿目狼藉，或者擔心冬日寒冷，繁花零落成泥。

內心有太多的顧慮和懼怕，就難以走過磨難，難以成長。

所以，既然人生的戲已經開場，那就不要偃旗息鼓，好好地把自己的角色演下去。

我們只是紅塵陌上的匆匆過客，不必太執著。

演好自己的角色，又不拘泥於假戲真做，淡定地在生活中修行，如此，就好。

02不要執著

佛家有云：各種因緣，莫強求，越執著，越傷己。

生活中，很多人奮力去做一件事，就想從中得到回報，用力去愛一個人，就想天長地久。

但是，很多時候，有些事情，越努力反而越得不到，然後就開始懊惱，悔恨，傷痛，再投入更多。如此反覆，迴圈。

讀懂生活，生活才不會欺騙你，太多的時候，都是自欺欺人在作祟。

很多時候，我們以為認真做一件事，卻沒有從中得到，其實已經有所得，比如讀書，有人說很多讀過的語句，看過的故事，哲理，可是，讀過就會忘記。

事實上，它們已經在潛移默化裡進入了你的思想，提高了你的氣質，增強了你的氣場。

福報，在心。

一切虛妄不過是外在，去掉無名的糾結，才能看到世界的本來面目。

03放下執著，不是放棄

越在乎，越傷害，因為在乎，所以會患得患失。

人生，需要順其自然，但順其自然，不是讓我們不作為，而是竭盡全力後，心平氣和地接受命運的安排。

放下執著，不是放棄。

生活的絢爛，和人世的煩惱往往是對應而來的，往往越到繁華處，煩惱就會越多。

就如衣服多了，出門反而不知該選擇哪一件。但也要清楚，有衣服可以選總比沒有供選擇的要強，所以，人生還是要努力，不要隨意放棄每一個可以成功的機會。

順其自然，不是放棄，是努力過後的心態平和。

04私慾是痛苦的

撥草佔風辨正邪，先須拈去眼中沙。舉頭若味天皇餅，虛心難吃趙州茶。

這是宋代黃龍慧大師寫下的富有禪機的詩句。

人活一世，心中超然，才可得佛道。

南懷瑾先生說，任何一個修行，都要時刻記住三個字：善護念。

意思就是要好好地經營自己的心念，如果心念壞了，只想修佛有神通，手一伸，鈔票自來。

那不僅沒有得到修行，而且生活也會缺少了人味兒，充滿冷漠。

人都是赤條條來，再赤條條而去。

慾望過大，就會想用不正當手段去獲取，每天殫精竭慮，費盡心機的算計，就如一頭驢，只顧一個勁往前走而沒有停下來思考的時刻，最後發現自己遍體鱗傷，筋疲力盡。

我們作為凡人一枚，或許戒不了很多情緒，但可以提醒自己看淡一些私慾和愛恨，畢竟生不帶來，死不帶去。

05結語：

所謂貪婪，不是說這個人不努力，而是貪多嚼不爛，就如掉在水裡的漁夫，不肯放棄在身上的金銀，最終被被淹死。

有多少人為了蠅頭小利算來算去，終究一事無成，如一粒塵土來到世間，庸碌過後，仍然的塵歸塵，土歸土。

他到來那刻，世界似乎在打盹兒，沒有被他激起一點漣漪。——南懷瑾

老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。

繽紛的色彩讓人眼花繚亂，嘈雜的聲音使人聽覺失靈，濃厚的雜味使人味覺受傷。

天下嚷嚷，新奇事物絡繹不絕，所有一切皆為利往。

人人都想走在人前，又有誰會不忘初衷？

很多時候，明知道是陷阱而又往裡跳的人，是聰明還是蠢笨？聲色利誘往往是能吸引住不能自控的人。

所以，記住南懷瑾的話：

人生本來如大夢，一切事情過去了就過去了。不要妄稱自己在修行，真正的修行是在漫漫紅塵中煉心。#情感#