在一個家庭中，除了繼父母和繼子女外，只有兩種關係是沒有血緣的一家人：一是婆媳，二是夫妻。

從我國幾千年的家庭發展史看，恰恰是這兩種沒有血緣關係的人，卻始終是決定家庭內部穩定與否的重要因素和主要矛盾。

1、以前我國大多數家庭的主要矛盾是婆媳關係，夫妻關係最親密

在幾千年流傳下來的傳統觀念中，婆媳關係一直被文人墨客描寫成洪水猛獸般的關係，惡婆婆欺負善良媳婦的為最多，也有少數刁蠻媳婦欺負善良婆婆的。如果是前者，人們會憤而慨之：做婆婆的沒一個好的；如果是後者，人們往往會說：這是惡婆婆逼的！

總之，在此前那些年代，人們憤恨的是惡婆婆，同情的是弱媳婦。因此，在不少老戲文裡經常聽到這樣的戲詞，看到這樣的畫面：當善良被欺的弱媳婦被縣太爺或者被哪個權貴達人幫助解救、十惡不赦的惡婆婆被痛斥後，弱媳婦總是要說一句：等我當了婆婆，我一定會善待兒媳婦的。

在我小時候，當我聽到這樣的戲詞，看到這樣的畫面後，我總會替弱媳婦們高興。因為從此之後，當年的弱媳婦都發誓不做惡婆婆，那世界上就沒有惡婆婆了。

以後大了上學了，聽的戲多了，看的書也多了，從再早看到隋唐，又從隋唐看到宋元明清，直到民國，成百上千年的時間，為什麼惡婆婆一茬接一茬，弱媳婦還是弱媳婦，那些隋唐時期的弱媳婦當年發的誓言到上世紀初也沒有實現。

後來直到我也娶了媳婦，我才明白：原來婆婆都是多年的媳婦熬過來的。作媳婦的時候恨婆婆，一旦自己作了婆婆，也就恨媳婦了。我又想：婆媳難處，也許因為媳婦從婆婆手裡突然奪走了兒子遭婆婆恨，婆婆生怕兒子被無血緣媳婦搶走又遭兒媳恨。就這麼一代復一代的把婆媳矛盾延續下來。

當然，我還在想：這個一會被媳婦奪走，一會又被婆婆奪回來，夾在婆媳中間的丈夫或兒子，又該恨誰呢？

但實事求是地講，此前那些年代的夫妻之間相對於婆媳之間，關係會更親密些，因為夫妻之間的共同利益畢竟比婆媳之間甚至母子之間更多。

2、如今夫妻關係將成為家庭成員的主要矛盾，婆媳關係正逐漸向好

我在回覆中賣了個關子：在下一篇文章中將有說述。

現在我想告訴大家我的又一個新觀點：夫妻關係正將成為家庭成員間的主要矛盾，婆媳矛盾次之。

我之所以說夫妻關係正將成為當今家庭的主要矛盾，主要原因有二：

1、小家庭的夫妻關係已經取代大家庭的婆媳關係。在我上篇文章中，從婆媳關係依存在的社會基礎、經濟基礎和大家庭模式三個不復存在，說明主導當今家庭關係的不再是婆媳關係，那又是什麼呢？

筆者曾對兩個省級媒體的著名家庭矛盾調解節目進行關注分析，發現這樣一組不完全資料：二個月內媒體調解的家庭矛盾近90件，其中涉及夫妻關係的矛盾糾紛60餘件，佔總數的65%左右，包括婆媳矛盾以及因婆媳矛盾誘發夫妻矛盾的，加上其他矛盾只佔35%左右。

分析其主要原因，筆者在論述“婆媳關係依附的社會基礎、經濟基礎、大家庭模式己不復存在"中，均有說明。特別是大家庭模式的基本消失，從客觀上大大減少了婆媳之間的矛盾。同樣是因為大家庭分化為小家庭，再加上近50年來計劃生育國策的強力推行，在三口之家的小家庭中，決定並主導家庭走向的是夫妻，而不再是婆媳。正應了“距離產生美”的話。

2、夫妻矛盾成為家庭成員間的主要矛盾，主要體現在主導家庭穩定的兩個重要方面。 一是情感方面。沒有了大家庭複雜的人際關係，只有小家庭中父母與子女、夫與妻的關係。而夫妻關係特別是情感關係，又決定著小家庭的走向。再加上當今經濟上的富裕、外界不良因素的影響，以及價值觀念的變化，導致不少夫妻經不起情感的考驗，出現影響婚姻家庭穩定的情感問題，也成了影響家庭穩定的主要矛盾。二是經濟方面。主要包括小家庭的職業狀態、社會地位、收入能力、雙方原生家庭的遺產繼承糾紛等等。尤其是在經濟騰飛，物資豐富，科技知識成為首要生產力，且人才濟濟的今天，以夫妻為主導的小家庭能否在社會上站住腳，有立身之本，既是對小家庭生存的考驗，更是對夫妻關係的考驗。因此，經濟引發的夫妻關係問題就成了今天家庭的主要矛盾。

當然，不可否認，上面兩個夫妻矛盾的主要方面，無論是情感方面，還是經濟方面，也都或多或少包含著由婆媳關係而導致夫妻關係惡化的因素。但仍然只是家庭主要矛盾的誘因，而不是主要矛盾。