我是孟周，情感難題，可訊息我！

什麼是兩頭婚？兩頭婚的好處與壞處？你會支援“兩頭婚”的新婚姻模式嗎？“兩頭婚”是一種最新的婚姻模式，是2020年底的熱詞。

那麼，什麼是兩頭婚？“兩頭婚”有以下幾個鮮明的要點：

1，孩子生兩個，一個隨父姓；一個隨母姓。其中，一個作為主要養育物件。小孩不會把母親的父父母叫“外公外婆”，而是一樣叫“爺爺奶奶”。

2，兩頭婚的形式，在各地都很常見，比如在川西平原叫“兩頭婚”；在江漢平原部分地區叫“平婚”，而在蘇南地區叫做“並家”。

3，兩頭婚的家庭，女方條件都不差，並且都是獨生子女，結婚之後不完全從 原生家庭中脫離，結婚之後，以工作方便為主，會依然住在父母那裡。

兩頭婚和上門女婿有什麼區別？

這個婚俗發生在江浙滬，那邊的原生條件都比較優越，如果招女婿，最後發現招了一個懶女婿，“反正孩子不跟我姓，這個家又沒有我的份，我來到這裡不過是完成繁衍任務而已。”

招女婿一般是女方的家庭條件優於男性，如果女方家庭涉及到拆遷，對招進門的男性存在一定的防範和歧視，而兩頭婚則避免了這種情況。雙方都沒有嫁娶之意，責任平攤，合力撫養孩子就是了。兩頭婚是上門女婿的“最優解”。

為什麼會出現兩頭婚？兩頭婚的弊端又有哪些呢？

在《慾望的演化》一書中，全書貫徹著這麼一個概念：人性擇偶的策略出於繁衍的需要，從繁衍的角度來說，我們每個人天性裡都被讓自己的基因生存下去的慾望而驅動著。

自古以來男性對女性的忠貞程度都有著極為苛刻的要求。比方說男人出軌，就多數男性的角度而言，是屬於比較正常的事情，而女性出軌，自古以來，都不能被原諒。

這是為什麼呢？就生理的角度而言：

在男性的意識裡，因為他們自己無法直接孕育孩子，而需要藉助女性的生理特性。所以，他們的對於基因的傳承責任更大，並且更謹慎。一個不夠忠貞的女性，在他們眼裡，表示著親子不確定性（也就是說，不能百分百確定妻子所生的孩子為自己的血脈）。

男人在極高的親子確定性的前提下（這一因素決定與母親之間的關係）會不斷的加碼對孩子的親職投資。

換做女性其實也是一樣的，能決定女子的親職投資和合理性在於，孩子是她生是她養跟她姓，不再依附於男人生育孩子，避免了生育工具人的心理。

從法律的角度來說，自2021年1月1日起，我國的婚姻法作廢《民法典》正式生效，也就意味著，以後將沒有彩禮一說。並且女子也有對父母財產的繼承權。

為了確保女子婚後的生存優勢，那麼衍生出“兩頭婚”的婚姻模式，其實也並不奇怪。也證實了，女性不再作為附屬品，依附於男性而生存的家庭地位。那麼結婚了，也是獨立的個體，婚姻更像是合作的關係。

在古代，沒有嫁妝的女人，出嫁之後，婆家都不會看得起，從而，一個女人的嫁妝，決定了一個女人的家庭地位，從世俗的角度說起來有一點迂腐。但是，從現實的角度來說，女人無論是在婚前還是在婚後，有自己的房車，會更有底氣。把和男人生的孩子，當自己同性的後代養，會更捨得付出，少一些抱怨。

兩頭婚姻弊端？很多人都反對“兩頭婚”的模式，則認為：

1，兩頭婚的年輕人過度依賴原生家，而缺少獨立性。和婚姻中，很多的媽寶男、媽寶男的情形類似。

2，偏向於隨自己姓氏的孩子，不是說另一個就不是自己的“親生的”，而是當我們對自己的其中一個孩子付諸的心力越多，陪伴的時間越多，感情自然流露的就越多。

3，夫妻間的親密度會受到影響，各過各的，缺少“愛”因素中，所需要的“依賴感”。隱形的發展趨勢是“開放式婚姻”，也就是表面上的合作關係，但是情感需求，不一定會像婚姻伴侶索求，變成“各玩各的”。

既然兩頭婚是“新時代”的婚姻模式，從某種角度來說，是社會發展趨勢所需，解決了現代婚姻，某部分的問題。而新的婚姻問題，依然會從新的婚姻模式中延伸出來。

比方說以前的一夫多妻制度，放在現代不合適，那麼，你覺得“兩頭婚”會取代以前的婚姻模式嗎？