01

戴安娜王妃回答到：“是的，這段三個人的婚姻太過擁擠”。

這一句話，道出了婚姻最本質的內涵——忠誠。

從踏入婚姻的殿堂，認定為合法夫妻，在雙方朋友親人的見證下成為一體開始。

兩個人的情感世界，就已經劃分出了嚴格的界限，雙方都不可以隨便觸犯禁忌之牆，在外胡作非為。

倘若婚姻中的一方，把心思放在了背離家庭的另外一個人身上；

他對於家眾多的情感寄託，便會轉移乃至消失。

如此一來，沒有了眷戀感的家庭，即使還保留著一具完整的軀殼，也是缺少溫暖的冰冷建築。

而兩個同時背離各自家庭，而後選擇走到一起的人；

他們同時捨棄的，不但是對於真正家人的承諾和責任義務，還有對於愛情和家庭必須有的信念。

他們對於感情從根本上的不在意、不走心，會讓他們繼續抱著敷衍，和嚐鮮的態度；

邊走邊看，不合適就散的理念，是他對於神聖婚姻和愛情的錯解方式。

自然而然的，在他們的身上也不能夠得到確定的未來。

兩個有家室的人在一起，是於世俗和道理不和的現實。

這樣冒著巨大風險的行為，最終帶給兩個人和兩個家庭的後果，很可能是無法挽回的傷害。

02.

兩個有家室的人，所謂的幸福，其實是假象。

為什麼有人會在家庭美滿的背景下，還會去背離婚姻？

在我看來，這樣的人大多都是因為有身在福中不知福的冷漠，和對於愛情等同於熱情的獨斷看法。

兩個人走在一起，必然要克服很多現實的問題。

諸如性格和生活方式、子女教育和父母贍養、生活規劃和各項分工……

在這些摻雜著眾多利益糾葛、因素繁多、人情難斷的事情中；

兩個人能夠得出一個讓各方都相對滿意的結果，必然免不了爭吵和糾紛，會消耗很多的精力和時間。

若是因為受不了這些家務事的瑣碎，便覺得自己要找個“清淨”的地方和物件來“倒苦水”。

感受真正的“幸福快樂”，便在一邊敷衍了事，坐享其成，在另一邊安然自如，躲避在旁。

這樣的條件下，兩個人各有家室的人走在一起，自覺是遇到了真愛，體會到了家是溫暖的港灣；

實則是在偷換家庭的概念，是被幸福的假象矇蔽住了看向事實的眼睛。

為了躲一時的清閒，便走上錯誤道路，同時傷害到了兩個身邊最親的人；

這樣的做法太過寒心，也很難被原諒。

因此不要抱著僥倖的心態，試圖神不知鬼不覺在外找尋“安樂地”；

這樣的錯誤一旦犯了，便可能讓你丟失真正的幸福，最終兩面都落空，損失慘重。

03.

我們所講求的闔家團圓，是親人在一起快樂地享受。

既有夫妻的恩愛，父母親的安康，孩子的可愛乖巧，更有一家人得到親朋好友真心祝願的認同感。

而一些無法放在陽光下，得不到道德和世俗認可的家庭，卻是兩個人需要掩蓋，需要牽強借口的躲躲閃閃。

就比如說，我之前曾看到過這樣一則新聞：

兩個各有家室的人，躲開各自的家人在外聯絡，計劃著去一個沒有人認識的地方，開啟他們的“新生活”。

在某天，他們一同遠走，但是每當他們在一個地方，剛剛安定下來時；

面對周圍街坊鄰居的詢問，他們會害怕被人發覺，便如遊子般居無定所。

如此一般，若是兩個有家庭羈絆的人，相互糾纏在了一起；

從本身而言，他們從一開始便自我知曉這樣的做法，註定無法過良知的道口。

在這樣沉重的心理負擔下，揹負著各自心事和對過往沒有斬斷的牽掛中；

丈夫和妻子，是每個人一提及，便倍感溫暖和依靠的詞語。

這兩個身份，所賦予給我們的是未來的重量，是幸福的寄託。

所以，這兩種身份的唯一性和確定性，註定我們不可以也不能夠在對另一個人負有責任的同時，又意圖渴求不屬於自己的生活。

愛上一個人，和一個人走完一輩子的諾言，是要經受住時間的考驗才可作數。

倘若在行走途中，你因為貪戀路邊的野花野草，便撒手自行去採摘；

那麼與之等同的代價，便是失去了一直溫暖你掌心的雙手。