日升日落，是自然的規律；生老病死，是生靈的宿命。

人到晚年，會有這五苦，即使很無奈，要有好心態。

把一切熬過去，才會苦盡甘來。

第一苦：退居二線

《道德經》：“功成名遂身退，天之道。”人生雖有百年，但能做的事不過二三，沒有人能十全十美，面面俱到。

人到五十五，很多人，已經開始退居二線了。退居二線，看得開的人，會如釋重負，認為自己該輕鬆輕鬆了，而更多的人，卻要開始承受被人冷落，以及感受到“人走茶涼”的苦。

是啊，一個人如果在身處某個重要位置的時候，平時前呼後擁，或者很有話語權的時候，那種感覺，自然是很“嘚瑟”的。

一旦自己退居二線，那些跟風的人，早就不見了蹤影，而那種從高處落到低處的“苦澀”，相信很多退居二線的人，都會明白。

第二種苦：親友漸少

如果每個人都是一顆小星球，逝去的親友就是身邊的暗物質。我願能再見你，我知我再見不到你。但你的引力仍在。我感激我們的光錐曾彼此重疊，而你永遠改變了我的星軌。縱使再不能相見，你仍是我所在的星系未曾分崩離析的原因，是我宇宙之網的永恆組成。

有些故事會戛然而止，有些再見會變成永別。

命運的車輪無法阻擋，但正因如此，教會了我們要珍惜眼前。

不要失去後才懊悔，那隻能是對自己的折磨。

從往事裡釋懷，趁親友還在，多盡一份心力，不辜負每一次遇見。

第三種苦：子女遠離

相信現在很多老人都會面臨同樣的問題，至於具體原因我之前分析，此處不再贅述。主要是城市化發展，人口越來越往大城市聚集。導致了很多空巢老人和留守老人群體的存在，這樣的空巢和留守老人如果自己還年輕，譬如75歲以下，身體健康，能夠都自理都好說，尤其是有老伴一起生活的老人，也算比較幸福的，能夠相互照顧，相互寄託。

一旦老伴去世，或者身體嚴重衰弱、惡化或者患上了重大疾病，導致了精神孤獨問題，以及身體失能不能自理，尤其是嚴重的不能自理的情況下，養老是個大問題，不僅是衣食起居的日常生活照料的問題，還有康復護理的醫療問題，更有精神上寂寞空虛無所寄託的問題。都是至關重要的大問題，而且隨著年老體能衰弱的無力感等等

第四種苦：身體疾病的苦

古詩云：“盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。”

壽命的長短不僅僅在於天命，更重要的，是學會調養自己的身心。

人只有健康了，才能讓生命更有質量。

俗話說，人老心先老，保持開朗的心態尤為重要。

凡是讓自己不開心的事，就像垃圾一樣倒掉，多培養一些興趣愛好，讓自己沒有時間變老。

後半輩子，照顧好自己，就是最重要的事。

不想吃疾病的苦，就多一點自律，少一點放縱。

第五種苦：孤獨寂寞的苦

在現實生活中，有很多的老人會成為空巢老人。

空巢老人是指那些子女都忙於工作，不能經常去看望他們的父母，這些老人有著自己的家，不愁吃穿，可是缺少陪伴，常常處於很孤獨的狀態。

對於空巢老人，對身體不好，會很容易出現下面這些情況。

沒有人陪他們聊天，沒有人能夠陪他們玩耍，空巢老人是很容易出現孤獨的情緒的。

時間一長，他們的心情會變得很糟糕，會感到生活很沒有意思，會很容易出現沮喪、鬱悶的心情。

如果老人常常有著孤獨寂寞的情緒的話，會增大出現老年痴呆的機率。

據研究顯示，老年痴呆患者中有不少都屬於空巢老人。

空巢老人經常處於無人交流的狀態，很少與人溝通，這樣一來是很容易加快大腦的退化，會讓自身的反應能力也隨之變慢，從而導致出現老年痴呆的情況。

人的一生，總是越往前走，越寂寞孤獨。

但其實，孤獨如茶，原本的苦澀下蘊藏著回甘。

成熟睿智的人，懂得細細品味，才能在孤獨裡找到那縷清甜。

元代全真道士，王志謹說：“心無苦樂，乃所謂真樂也。”

退休，是人生的一道分水嶺。

你若待之以苦，則餘生皆苦；你若安之若素，則餘生皆樂。

人到晚年，會有這五苦，熬過這些苦，你就一定能夠圓滿此生。