最近楊笠的脫口秀因為玩性別梗、無差別嘲諷男性被舉報了。

這一下立刻在網上形成兩大派別，支援她的和否定她的。

我對是不是支援她、是不是否定她沒有興趣，這只不過是價值觀和立場之爭，說白了就是選邊站。我對更深層的東西感興趣——男女對立的根源是什麼？

按理來說，楊笠嘲諷的是男人，她自己是女人，如果男女天然對立的話，應該女人全都支援她，男人全都反對她才對。但是事實上卻是很多女人也不支援她這樣玩梗，更多的男人也沒有覺得被攻擊到，只當成一個笑話看看，甚至還挺支援她，比如著名男作家@霧滿攔江 還發文抨擊舉報和攻擊她的男性。

這就奇怪了，不是對立嗎？怎麼兩個性別當中都有大量的“叛徒”不支援同性反而支援異性？

現在網路上還有很多女性被“女拳”罵，攻擊她們是“婚驢”、“胎器”、“拜吊族”，甚至被“開除女籍”。之前papi醬生孩子的時候就招來“女拳”對她的惡毒攻擊。

由此可見，用性別劃分立場和價值觀，根本不“天然”，不符合人性，也不符合實際生存情況。

什麼是“天然”？

“天然”就是生物（包括人類）演化出兩性（甚至多種性別），是為了快速演化以適應環境。環境在變化，需要更多樣性的基因來適應，否則容易被滅絕。這本質上是合作。

也就是說：性別這玩意，從自然演化這個根子上就是要合作，不論是人還是動物植物。要不然費勁巴拉地演化兩性幹什麼？自體繁殖或無性繁殖不就行了嗎？找到另外一個性別的機率顯然比自體繁殖或無性繁殖低，風險還大，費這事幹嘛？

因為需要多樣性。

只有兩性交換基因，物種多樣性和變異的可能呈指數增長，物種才能更適應環境甚至改造環境。

老天讓你來合作，你卻在搞對立？這叫逆天。

既然男女天然有合作需求，為什麼又會產生對立，而且現在對立越演愈烈呢？

這裡先切換視角，看一個特殊的職業——律師。

現代社會最掙錢的職業之一就是律師，這在西方發達國家早已證實，我國也逐漸往這個方向發展，因此很多家長培養孩子不是當醫生就是當律師。

但是中國古代，甚至新中國建立很長一段時間根本沒有律師，或者即使有了，跟民間也沒什麼關係，民間的矛盾在古代主要是家庭內部、宗族解決；在新中國成立相當一段時期主要是親戚朋友、鄰里、居委會，最多到派出所解決。

（順便說一下，孔子之所以被尊為聖人，其中一個原因就是他制定出了古代社會的“民法通則”，即“禮法”。古代宗族遵循禮法對當事人進行評判和處置，相當於現在律師法官遵循法條對當事人進行評判處置）

只有到改革開放以後，尤其是最近20年，律師行業才開始大發展，掙錢也是從這個時候開始。

律師是幹什麼的？解決矛盾。法律的根本作用就是“定分止爭”——確定權利責任、明確分歧和邊界、停止爭端。

現代社會人際關係、權利責任關係多變且複雜，矛盾也多變且複雜，因此過去簡單的家庭內部、居委會就無法處理，需要專業律師來代理。

但是律師處理的是本來就有的矛盾，也就是矛盾本來就在那裡，你處理不了，你找律師，律師掙錢。

而男女矛盾則往往本來沒有矛盾，或者自己可以處理的矛盾，但有的人就是要沒有矛盾也要製造矛盾，小矛盾激化成大矛盾。為什麼他們要這樣做？

因為有矛盾就意味著有錢可賺。

你看，律師沒有挑起矛盾、激化矛盾，只是在等著矛盾自動上門都能這麼掙錢。如果是主動挑起矛盾呢？當然也能賺錢，尤其是移動網際網路時代。

移動網際網路時代，注意力、流量就是實打實的錢，是現金。越是有矛盾、刺激他人情緒、傷害他人情感、侮辱他人智商的東西就越容易吸引眼球，越是容易傳播，越有流量，當然也就越有錢。

這也是為什麼客觀理性的言論在兩性情感領域沒什麼人看，反智極端的言論卻傳播很廣的原因。

資本正是嗅到了矛盾中蘊含的巨大“商機”，本著“沒有矛盾也要製造矛盾”的精神，在兩性方面推波助瀾，暗中支援或資助一些人釋出無底線反智言論以獲取巨大流量。

這是兩性投機分子，這些投機分子根本不關心男女真正的權益，而是關心自己的利益。這可以說是吃兩性的人血饅頭。

當然可悲的是，一些人還以為找到了精神領袖，找到了“自己人”能替自己說話，其實對方對方只不過是要割韭菜而已。

馬克思曾經曰過：

有適當的利潤，資本就會膽壯起來。只要有10％的利潤，它就會到處被人使用；有20％，就會活潑起來；有50％，就會引起積極的冒險；有100％，就會使人不顧一切法律；有300％，就會使人不怕犯罪，甚至不怕絞首的危險。如果動亂和紛爭會帶來利潤，它就會鼓勵它們。走私和奴隸貿易就是證據。

用製造兩性對立獲取利益，這個利潤能有多少？我想至少不低於50%吧。馬克思還曰過：

資本主義來到人間從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯髒的東西

現在看來還真是至理名言。

楊笠這麼聰明，她應該知道這些道理；她上脫口秀，沒有資本支援你信嗎？

拋開上述所有，我也覺得她說的東西內容本身沒什麼問題，除了技法上不怎麼樣，我沒有覺得被她傷害到，完全無所謂。

但是我不能代表別的男人，有人被傷害到，有人不覺得無所謂，然後又有女人覺得那些被傷害到的男人應該不被傷害才對，應該接受這種傷害，然後更多的男人不樂意了——憑什麼就應該？這樣來來回回振盪，矛盾就越來越大——這是資本樂於見到的。

而資本不樂於見到、卻又令我肅然起敬的，是這樣的女性：

李宇春

她出道的時候被罵成什麼樣、遭受了什麼樣的攻擊？年輕人不知道的話，只要稍微搜尋一下就明白。

她可以說是最有資格去說自己遭遇性別攻擊的人，那段日子她怎麼熬過來的還持續成長，一般人真是難以理解。

之後她也有很多成就，非常夠格以成功女性的身份去做標榜，但她都沒有，沒有把那些惡意掛在嘴邊賣慘，沒有到處標榜獨立女性的標籤，更沒有搞性別對立吸引關注和流量。反而多次以溫和的方式一直輸出端正的價值觀，彌合兩性矛盾，這可以說是——

慈悲

這讓我想起了《天龍八部》裡掃地僧的操作，把蕭遠山和慕容博兩家的仇怨集中在自己身上，要怪就怪老僧，讓旁人看起來根本解不開的仇怨在自己身上化解，真是慈悲為懷。

慈悲之人，都是去化解矛盾；邪厲之人，都是去製造矛盾。

製造矛盾當然有利可圖，或者至少能宣洩情緒。不過製造矛盾是很危險的事，畢竟——

萬般帶不走，唯有業隨身。