青年男女從戀愛走向婚禮殿堂，必然是經過了一段相戀過程，沒有一定的感情基礎，沒有雙方父母的認可，也很難具體操辦婚禮。按照慣例，婚禮是要宴請親朋好友的，出謀劃策的人多了，婚姻反而變得複雜起來。

婚姻自古以來，是男女之間相戀的一種昇華 形式，為人們尊重和愛情走向最幸福的融合，歷來被稱道人生的大喜。據說過去縣令的轎子遇到迎親的隊伍都自動避讓，可見對婚禮的重視和尊敬。無數的文人墨客寫出了讚揚婚禮的溢美之詞:推門映出窗前月，一石擊破水中天。關雎興雅化，麟趾振家聲。《詩經》中也有很多篇章頌揚了男女情愛的場景，為人們所知的周公之禮就是新婚的代名詞。自古以來，獨獨沒有出現過因為一件內衣而打鬧婚禮現場的故事，文明高度發展的今天，出現這種尷尬令人匪夷所思。

時下是經濟年代，以利益為驅使，作為產業投資，貿易洽談是正常的。而情感不是用金錢利益衡量，也沒有辦法衡量。如果感情婚事用金錢利益虛榮衡量，感情就成為了商品，以感情作為商品的婚姻，那只是一種交易 ，何言婚姻幸福？

很多婚後夫妻感情不和甚至破裂的人，沒有一個因為家庭破裂而坦言自己是幸福的，至少他們只是稱“在糾結中得以解脫。”所以婚姻才是愛情的真正開始。一對男女，從陌生到相識，相戀直至結婚，才變為“實體情感”，由原來的短暫相處，相思，到長相廝守 ，家庭的責任也隨之而來，生兒育女，贍養雙方父母，都需要精力和財力付出，彼此的心理波動比相戀時更加暴露，包容成為婚姻進行中最大的涵養。夫妻之間沒有了包容，溝通，真誠，責任，只是利益和挑剔，這樣的心態即使走在一起，也很難維持下去。

有的在婚禮籌備過程中，雙方父母斤斤計較，小到針頭線腦，大到嫁妝彩禮，金額，導致準備結婚的新人處於夾牆之內，女孩如果袒護男方，就被說成“女大不中留，女大向外。”如果男孩袒護女方，就受到“娶了媳婦忘爹孃”，“只聽你媳婦的，過了門，你怎麼過日子？”女方更有說辭“為了一件衣服事小，現在就這樣，等你進了人家的門，誰拿你當人？就沒有你的地位！”

本來歡歡樂樂的一對情侶，被弄得糾結難堪，何來洞房花燭的愉悅？“本是金榜題名時”的歡心卻被推在雙方父母利益和虛榮較量的浪尖無可奈何，幸福的約定甚至因此而落荒。

醒醒吧，天下的父母，人活著就是為了延續。為了下一代締結幸福，人老本應別無所求，孩子們的幸福才是最大的願望。一對情侶就要結合在一起了，父母祝福才對而不是拆散他們。寧拆十座廟，不拆一門親。何況還是自己的孩子。

樹大分叉，根多分櫱。人類是自然界的一份子，新老更替是自然法則，兒女婚後即將離開自己而獨立，即便多有不捨，也沒有必要亂生枝節，阻撓孩子們婚事，又是奶水錢，又是內衣的。一旦造成孩子的情感裂痕，給情侶帶來的心理糾結陰霾就很難挽回，感情裂痕是很難癒合的。

祝天下的父母，高抬貴手，為了孩子的婚姻幸福放手讓新人自己去做主！