>> 有時候，我總是想了解一些真正的夢想家，希望體會不同的感受而你就是最瘋狂的一個。”

>> “你將愛，特別是女人，當作是種充滿敵意的東西，當作是你要反抗的東西，儘管不怎麼成功。你認為愛的力量對你來說是一種快樂的折磨，是刺激的殘酷。這個觀點很現代。”

>> 愛情中沒有什麼公平可言，”我嚴肅地說，“當要我做出選擇統治或服從的時候，我更願意接受漂亮女人的統治。但是我該上哪兒找這樣一個懂得如何冷靜、自信，甚至是嚴酷的統治男人的女人，而不是靠對小事嘮嘮叨叨來制伏男人的女人呢？

>> 在我心目中有兩種理想的女人。如果我不能夠使一位高貴單純的女子忠誠於我，與我共度此生的話，那麼我也不能半途而廢，或對她冷淡下來。我寧願受一位無德、不忠、也沒有同情心的女人使喚。這樣一個自私的女子也是我的一個理想物件。如果我不能享受著一份完整的愛，那麼我就想嚐嚐受折磨這種痛苦的滋味；我寧願被我愛的女人虐待、背叛，越殘忍越好。這也是一種奢侈的享受啊！

>> 每個人都知道，都能感覺到色情和殘酷之間緊密相連。” “但是，對我來說，這些都達到了一個最高的極限。”我回答道。 “換言之，理智對你來說起不了什麼作用，你生來性格溫和、敏感，容易屈服。” “那些殉教者也都是天生溫和、敏感的嗎？” “殉教者？” “相反地，他們是超感覺的人，他們在煎熬中找到快樂。他們尋找著世界上最殘酷的折磨，甚至是死亡，就像其他人尋找著快樂一樣。而我就是一個這樣的超感覺的人。”

>> 人生真是奇怪，當一個新的面孔介入的時候，人與人之間的關係就變了。

>> 女人想要掌控愛情的個性導致了她習慣於欺騙

>> 永遠都不要認為你所愛的女人是可靠的，因為女人天性中所隱藏的比你能想象的還要危險。女人既不像她的愛慕者所想象的那麼好，也不像她的敵人所認為的那麼壞。女人的特色就是沒有特點。最好的女人偶爾也會泥足深陷，而最壞的女人也會出人意料地做些好事，讓那些瞧不起她的人羞愧。沒有一個女人是絕對的好或絕對的壞，但是在某一時刻她可以做到最狠毒也可以做到最神聖，她的思想、感情和行為既可以最下流也可以最純潔。儘管文明在進步，可是女人還是保持著上帝剛把她們造出來時的那個樣子。她保持著野蠻人的天性，時而忠誠，時而不忠，時而寬容，時而冷酷，這取決於那一刻是什麼樣的念頭在驅使著她。縱觀歷史，道德已經是長期形成的一種深刻嚴肅的文化。男人們不管是自私的，還是邪惡的，總是還要遵循這些原則，而女人從來都不遵守這些，而只憑內心的衝動。不要忘記我說過的，永遠不要認為你所愛的人是安全可靠的

>> 從現在開始，一切都絕非玩笑。你這個傻瓜，我嘲笑你，看不起你。你荒謬的迷戀將你自己淪為我這個淺薄的反覆無常的女人的玩物。你不再是我愛的男人了，而只是我的奴隸，你的生死在於我的一念之間。

>> “你現在不再殘酷，而是低俗了。”我清楚地強調著每一個字。

>> 沒有人能夠阻止我虐待你最聖潔的感情，和你玩一場輕佻的遊戲。”旺達用魔鬼般諷刺的口吻說著我信上的語句。

>> 我的眼睛環顧四周，然後停在天花板上，畫裡參孫躺在黛利拉腳下，眼睛就要被菲利斯人弄瞎了。在當時，這幅畫對我來說就是個象徵，一個有關激情與慾望的象徵，一個男人和女人之間的愛的象徵。“每個人最後都會變成參孫，”我想，“不論是好是壞，無論穿著普通衣裳還是貂皮外套，最終都會被他所愛的女人背叛的。”

>> 突然我清楚恐怖地意識到，自從赫洛夫尼斯和阿伽門農時代開始，盲目的激情和慾望就將人們引向一條黑暗的小路中，引入女人背叛的陷阱中，引向不幸、奴役和死亡。

>> “女人，就像大自然創造了她們，男人生來教育她，是男人的敵人。她只能成為他的奴隸或暴君，但不會成為他的伴侶。只有當她與男人有相同的權利，在教育和工作中相互平等的時候才能成為伴侶。

>> 故事的寓意是這樣的：不管誰願意讓別人鞭打，那麼他就真的值得別人鞭打。”