我們經常覺得這世道不公。

你覺得很好的人，竟然屢屢失敗，總是倒黴。你覺得十惡不赦的人，竟然還未失意。常言道：“好人不長壽，禍害遺千年。”

你嘆老天不公！

我就是如此。父親母親相繼離世，她們是十里八村都公認的好人，可總是鬱郁不得志，最後可謂是一事無成。

我爸的去世給我打擊很大，我暗暗告訴自己，別心軟，別當聖母，別做爛好人，別善良了。

可是內心，又怕報應。

我就在這種糾結的心態裡，遇到了《業力管理》這本書。

《業力管理·善用業力法則創造富足人生。》是《能斷金剛·當和尚遇上鑽石》的續本。《業力管理》這本書的作者是美國的麥克·羅奇格西，克里斯蒂·麥克奈麗，邁克爾·郭爾登。田多多，夏理揚等譯。

重新整理認知：所有事物的成功機率都是百分之百。

我們常說“世事無絕對”，平時我說話時，也時刻提醒自己，不要把話說死，就怕出現不可控的變化。像《誰動了我的乳酪》這本書，就是告訴我們，這個世界就是多變的，而我們如何面對這世間的變化無常。

這本書裡寫道古老的智慧：所有事物的成功機率都是百分之百。

有什麼事情是100%確定的呢？懷著對“古老智慧”的敬畏，我搜了這句話的出處，此句出自公元6世紀的佛門聖哲月稱大師。

如果成功是一件確定的事情，那事情就變得簡單多了，去做就行了。可成功這件所有人都想做，但極少人做到的事兒，如何百分百確定呢？

業力管理法則一：停止無用功

首先，業力管理法則一，給我們揭露了這個世界普遍的現象，就是“碰運氣”“做無用功”，一件事情，能不能行，能不能成，那得試了才知道啊。我們經常這樣告訴孩子和告訴自己吧？

我們不知道如何讓事情發生也不知道事情為什麼會發生。

在看到這句話之前，你覺得對明天的不確定是正常的，而看到這句話之後，你開始懷疑，難道是有辦法確定事情發生和為什麼發生？答案是肯定的——可以確定事情會發生和為什麼發生，只是我們不知道這個秘密。

古老的經典中說：有一種方法讓犯人永不越獄，那就是，如果他從一開始就沒有意識到自己在牢籠中。

而對所做事情是否能成功的不確定性，就是目前我們需要突破的牢籠。反言之，就是告訴自己，這件事情是確定可以成功的。

那如何有底氣說出這樣的話呢？

業力管理法則二：找到原因背後的原因

知其然知其所以然。為什麼成功是確定的呢？

書中舉了一個例子。你扭動汽車的鑰匙，車子能不能成功發動呢？能成功發動不是因為鑰匙的原因吧？而是汽車的發動機是好的，對吧？

所以，因為扭動了鑰匙所以汽車發動了因為汽車發動機是好的。再讀一遍。

因為扭動了鑰匙所以汽車發動了因為汽車發動機是好的。

原因背後的原因就是：汽車發動機是好的。

在鑰匙、汽車、發動機這三者中，鑰匙和汽車是表象層面，而發動機則是真相層面。這其中，鑰匙為因，汽車為果，那麼發動機呢？就是這本書的主題——業。

那什麼是業呢？業就是你的所行所思所言，你可以認為是“你所做的所有事”。

要想讓成功這件事變得確定，就是管理好自己的“業”。那，如何管理呢？

業力管理法則三：認定你的事“業”夥伴

“業”的第一定律說：不論你想得到什麼，你必須首先幫助別人獲得它。——宗喀巴大師。

你想得到什麼，你就要先幫助別人得到什麼。我們常說世道不公，你可以回想一下，你想得到的東西，你幫別人得到了嗎？

業力管理最讓人滿意的一點，就是他的世界觀公平公正。好人就應該有好報。

書中將這稱為回聲效應，就是將你給別人的反彈給你自己。那這就需要有他人。那我們的事“業”夥伴有哪些呢？

同事、顧客、供應商、世界。我把它理解為，上級關係，下級關係，觸達（反饋）關係和身邊真正需要幫助的人。

書中寫了一個耐人尋味的話。

隨手開一千美元的支票給機構，然後把這件事情拋到九霄雲外——這樣的行為不曾使任何企業獲得成功。

這就是我們經常說得“好人”卻沒有好報吧。做慈善做公益要真真正正的幫助到別人，而不是僅僅自我滿足，達到讓別人知道自己是善人這個目的。

如果在路邊遇到乞丐，你會給錢嗎？有很多人說，這乞丐都是假的，站起身換身衣服開著寶馬走了。一位財商老師說，他遇到了他就給，他不管乞丐是真的還是假的，萬一是真的呢？自己不是做了大善事了嗎？就算是假的，自己不知道，但是因為幫助了別人，自身能量變得高了，接下來吸引到的都是好事。

所以我對這條法則的理解就是，如果你是想達成某個目的，就必須認準你的事“業”夥伴，做好事只是能讓你有好運氣，並不能讓你確定成功。沒有找對事“業”夥伴的給予，是很難得到“回聲”的。

好人能不能有好報，就在於，你是否認準了你的業力夥伴，認準了，給予他們你想得到的。不要做空而泛泛的善良。

業力管理法則四：從我做起

“你我之間的界限是人為的。” ——寂天菩薩（公元700年）

從我做起中的“我”有兩個。一個就是我們自己，分別有四個事“業”夥伴——世界、供應商、同事、顧客。一個是將這所有包括在內的“大我”。

你想成功，根據“業”力法則，你必須要把注意力從自己身上移開，去關注你的事“業”夥伴，讓他們成功。睿智的農夫有句話說：“種了玉米自然就能得到乾草。”意思是說，種了玉米，地裡就是長乾草，而這些草足夠犛牛吃上一整個冬天。

但是你想想，你真的在意在停車場裡被撞倒的那輛車子嗎？除非那車子是你的，或者是跟你有關的，對吧?

你只有把你的事“業”夥伴真切地放在心上，幫助他們，才是真正的幫助了自己。這時就出現了一個“大我”，就是把你的事“業”夥伴都包括在內，只有包括在內，你才會真正的為他們著想，為他們的成功出力。

書裡將“大我”比喻為母親。就像把嬰兒包裹在自己體內一樣。而我們對母親的期待就是身體健康、頭腦清醒。為達到此目的，提出了7點計劃：

1. 練習瑜伽

2. 開始冥想

3. 遵循個人道德準則

4. 不斷學習

5. 服務

6. 巧妙飲食

7. 休息與放鬆

書中說，瑜伽練習所作用的體內經絡，也負責你的進食量。我在第六次練習瑜伽的時候，晚餐沒有吃主食，可以控制進食量了，那種感覺，那種自己變好了不再做以前自己的感覺，真的太棒了。

業力管理法則五：停止做決定

“非此，亦非彼。”——龍樹菩薩。（公元200年）

決定只會滋生更多的決定，既然運用業力法則，成功是一件確定的事情，那決定已經不重要了。

書中舉例，你是選擇用網際網路做廣告還是選擇傳統廣告來銷售，結果都是會是一樣的，那決定有什麼意義呢？決定只會讓你承受更大的壓力。

所以，停止做決定吧。

業力管理法則六：裝好訂書針

訂書機要裝上訂書針才會好用，而你想要成功，你需要做的就是裝好“訂書針”，就是種下種子的意思。然後呢？然後你會發現，你做什麼決定都會成功。當老闆問起你，你怎麼知道網路廣告奏效的呢？你只會說：就是感覺而已。

業力管理法則七：乘著問題飛越巔峰

“問題即出路”——波託瓦格西

偉大的堪仁波切曾經說過：“問題是好事，因為它們可以讓你瞭解你的毛病出在哪裡。”

回到本文開始的那些疑惑，為什麼壞人總得意，好人沒好報？這裡就給予瞭解釋。

第一：所謂的“好人”“壞人”是你認為的，你的認為是否全面公正呢？而你認為的好人，對每個人都和藹可親，其實她只是不想得罪別人惹下麻煩。反而那些兇巴巴的領導，他是真心希望你成長的，這種兇巴巴的領導反而更容易成長。“人心海底針，評價他人要謹慎”。

第二：種子長成大樹需要時間，你做下的好事，反饋到自己身上也需要時間。可能很吝嗇的人，在三個月前你不知道的情況下慷慨了一次，種下了好的種子，那麼他一定會得到好的回報。

第三：書裡比喻飛機起飛，你的成功正在排隊，耐心等待。你沒有看到並非世道不公，所謂“不是不報，時機未到”便是如此吧。

你只需要相信：宇宙公道確實存在，你終會得到自己應得的。

重點來了：現在你知道了業力管理，知道了自己給出去的終究會被還回來，不管是好的還是壞的，那麼，種下的好種子等待便是，種下的壞種子可如何是好啊？

比如自己總愛抱怨，結果帶領的團隊裡一個員工就抱怨你這個不對那個不好，團隊都要被搞散了。現在你知道了，員工抱怨其實是你的問題，你要怎麼對待你的問題呢？

“斷業閥”來幫你。

你為了停止員工的抱怨而極其謹慎地讓自己再也不去抱怨，這種行為具有一種“共鳴裡”，他像是一個有選擇性的黑洞，會把這個關於抱怨產下的“業”全部吸進去並切斷。

怎麼樣，聽起來是不是又充滿希望了？宇宙就是這麼仁慈，只要你願意改變，就一定會幫你，所謂放下屠刀立地成佛。

在遇到《業力管理》這本書之前，我看了很多關於溝通的書，我覺得好好的溝通，真誠的溝通就會解決很多的問題。比如這位員工抱怨，你選擇坦誠地跟他溝通，實際上，又回到了法則一所說的，碰運氣。因為員工可能會改變，也可能不會改變。而使用“斷業閥”卻一定會改變。這也是“業力管理”向我們承諾的——一切事物的成功機率都是百分之百。

業力管理法則八：業力再投資

“業”被用盡即死。——世親菩薩

種下種子，然後等待收穫，這件事情就結束了。如果想延綿下去，就要不斷地種下種子，在種子成長的過程中，在收穫果實的時候，你都要種下新的種子。

“業力再投資”就是讓我們不斷收穫的。

農夫們都不能違背一個原則：那就是必須留出當年收成的10%，為明年的莊稼做種。沒有人會蠢到把明年的莊家的種子都吃掉。

於是，你會把你收穫裡的10%投資到你的業力夥伴那裡。帶上你的團隊和團隊的家人一起去旅遊，而老闆收到了你對員工的表揚信，你的顧客也有人中獎了，你的供應商也收到了你的禮物。

一切都那麼美好。

我是愉心，重組家庭裡的媽媽，靠讀書逆襲人生。