最近，我挺煩的，不是家裡的事也不是工作的事，而是一腔熱情提親說媒，卻總是無功而返這個事兒。

牽線搭橋、保媒拉縴絕對是中國人的傳統美德，“提成一家親，勝造七級浮屠”的說法也挺靠譜的。之前我在部隊已經撮合成過一對兒，都說好事成雙，只有這樣才算功德圓滿；還有一個原因，我們那口子這些年雖說不聲不響，可辦實事，已經當成了兩次“紅娘”，咱這個“月老”堅決不能輸在家裡，必須要迎頭趕上不是？願望是美好而豐滿的，現實是殘酷而骨感的，顯然，我的想法過於簡單了，如今當個媒人不易，當個成功的媒人尤其艱難！

應該說，我還是有當媒人的潛質的，那源於父親。在我六、七歲時，父親大多的業餘時間就是騎著“鐵驢”腳踏車奔走在周邊的十里八鄉，當月老，拉紅線。由於母親去世得早，父親絕對不會讓我一個孩子在家，於是我得以經常坐著父親的“專車”跟著他跑東跑西，雖然有時因為路途坑窪漫長，擱得屁股生疼，但我還是無怨無悔。每到一家一戶兒，主家和父親總是以表親相稱，無形間我多了不少從未聽說過的表姑表姨、表叔表舅，這些親戚們對父親的到來必定熱情有加，我的待遇自然更高，好吃的吃食，好看的小人書應有盡有，當然在不經意間我會了解到大人們所辦“正事”之一二。那時年輕人的婚姻大多是遵從“父母之命、媒妁之言”，偶爾必要時男女雙方出一下場，被提到婚事時都靦腆得很，說句話表個態、傳個相片都小心翼翼的，後期見面大多是走個過場，真正建立感情還需在婚後不斷磨合適應，適應不了的也只能吵吵鬧鬧過一輩子，上世紀八十年代之前的農村，“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的封建禮教還嚴重束縛著人們的思想，離婚是不可想象的，也是不被允許的事情。

記得父親有個專門的小本子記錄著他的保媒成果，這是父親一生引以為豪的驕傲，具體數字不得而知，總之一二十對兒是有的；而且父親這個媒人提供的是“一條龍”服務，從給男女雙方介紹物件，到辦喜事主婚，再到後來上門調解夫妻矛盾，週而復始，樂此不疲。我不敢說這些夫妻在婚後的幾十年是否真正幸福美滿，但是現如今都已兒孫滿堂卻是令人欣慰的。

父一輩，子一輩，子承父業自古有之，基因使然。如今的我已經到了父親當年的年紀，也有志延續他當年這項行善積德的遠大事業。別說時代改了，人們的思想變了，通訊方式多了，事實證明在中國，媒人這個行當仍然有市場，仍然有利用的價值和意義，只是運作程式簡化，工作平臺多樣，而其在某段婚姻中的話語權重與傳統意義上的“媒妁”相比，減色過多，存在感明顯降低。舊時的媒婆月老是一門純粹的職業，被稱作“捏合山”，能把兩個從不想幹的男女撮合成一家人，有時還真是比把兩座山捏在一起更有難度。大家如果聽過那段相聲大師張壽臣老先生的《巧嘴媒婆》，便知其中利害；我覺得，現代媒人被稱作“適婚青年資訊通訊員”更為貼切，不算職業，不計報酬，只要滿足一下我們“成人之美”的成就感和“愛管閒事”的虛榮心就好。

如今的男女雙方交往所需要考慮的因素過多，僅僅講求門當戶對早已成為歷史，什麼經濟實力，學歷工作，身高顏值，年紀屬相，父母職業，甚至弟兄幾人、姐妹幾個都可以成為硬性條件，我們這些不辭辛苦的媒人千挑萬選，好不容易感覺挺合適的一對兒，迫不及待滿懷信心地相互通報微信電話，交往不出三天，無論誰只一句：沒感覺！沒的辦法，誰也不將就，誰也不湊合；還有更可惜的情形，倆孩子已交往了相當長的時間，基本到了談婚論嫁的程度，可是不知是哪方、何人提供的一條“莫須有”的內參、一句“說著無心，聽著有意”的閒話，就將此前的努力盡化作烏有。這還真是個“一言不合就分手”的時代，也絕對不是我們當年的那個時代。

所以說，當媒人屢受挫折，並不是我個人不努力、不勤勉，而是主動權真的不在咱手裡，真所謂，媒人領進門，後續只能靠緣份，呵呵！

援引微博的金句：據說，人的一生會遇見2920萬人，而兩個人相愛的機率卻只有0.000049，所以你不愛我，我不怪你。

這些年，諸多文學影視的勵志之作、心靈雞湯，都廣為提到一個詞：緣份。能遇見為緣，遇見後能夠延續才是緣份；緣起是天意，緣份是人設。緣的延續只靠一個字：情。世界雖大，但是這“情”無外乎歸結為親情、友情、愛情、事情這幾類，都是前世今生修來的緣份。因為家庭的聯姻、子嗣的繁衍會形成生生不息的親情連結；因為曾經同窗求學上進的同學、同戰壕摸爬滾打的戰友、興趣相投志向一致的朋友皆同屬友情；因為一見傾心、情投意合、終生偕老的男女雙方成就了愛情；其他諸如買賣夥伴、酒肉之交甚至是生意對手、戰場敵人一併歸類為由特定而發生的事情。莫跑題，本篇只談愛情。人與人因遇見結緣，因情誼而續緣。不過，緣有善緣，也有孽緣，“在對的時間地點遇到對的人結成善緣，在不對的時間地點遇到不對的人成就孽緣，在不對的時間地點遇到對的人叫做有緣無份”，夠矯情，還好不是我的原創。

一直以來，我最喜歡的兩位女性作家是三毛和張愛玲，不僅僅是因為她們那些動人心扉的文字，還有她們的個性和人生經歷。兩位有代差，年齡有不小的差距，也沒有任何交集（三毛以張愛玲為原型寫過劇本《滾滾紅塵》，張愛玲並不感冒），但是兩人有共同點，她們都是鶴立獨行、才華橫溢足以讓後人仰慕的奇女子，她們都是孤獨的行者，她們一直在尋找，尋找夢寐以求的緣份，最終，她們如願以償地找到又都失去。不同的是，三毛與小她8歲的洋女婿讓愛情在荒涼的沙漠中開出燦爛的花朵，共同譜寫了一部溫馨浪漫的撒哈拉故事，縱是6年後荷西意外遠去，留給三毛和這個世界的也是最美好的回憶；而張愛玲儘管把自己卑微到塵埃裡，塵埃也沒有開出她想要的愛情之花，她和風流倜儻的漢奸文人胡蘭成演繹的只是一出狗血鬧劇，也許有過曇花一現，但那殘酷的凋敝之痛又有誰人知，隨後的歲月裡只有悔恨和不甘伴其終老。

白駒過隙，逝水流年，時光輾轉，滄海桑田。也許歲月改變了這世間萬物，包括人們的觀念，世界觀，人生觀，價值觀，還有婚戀觀。

“50年代的姑娘喜歡工人，60、70年代的姑娘喜歡軍人，80年代的姑娘喜歡詩人，90年代的姑娘喜歡富人，如今的姑娘喜歡官人；還是男同志們專一，無論哪個年代，一生喜歡的都只是長得漂亮而身材又好的女人。”有些戲謔的成分，但代表的是大多數人的擇偶方向。愛美之心人皆有之，尋覓如花美眷，挑選如意郎君，從而開啟幸福美滿的家庭生活，這是人之常情，無可厚非。老生常談，如何才能“幸福美滿”？當然包含物質層面，也包含精神層面的諸多因素。家境殷實，生活富足，衣食無憂都屬於物質因素，而琴瑟和諧，心靈相通，相互撫慰應屬於精神因素。是應該偏重於物質，還是更偏重於精神，每個人的答案都不相同，我個人認為“五五開”吧，如果“柴米油鹽醬醋茶”的煙火夫妻與“琴棋書畫詩酒花”的心靈伴侶能合二為一，即是最佳。而當今人們（包括擇偶雙方、雙方家庭）的擇偶誤區是過於物質。現實生活中，我國適婚人群男多女少的狀況真實存在，女選男成為常態，而“有車有房有存款”往往是第一必要條件，沒有的話，其他什麼顏值、職業、前途都免談。試想，這些適齡的年輕人大多是剛剛大學畢業（碩士畢業），走出校門已是二十幾歲的年紀，都到了結婚甚至是晚婚的年齡，找工作打基礎本就不易，何談積蓄，如果沒有父母的原始儲備傾囊而贈，買房安家純屬無稽之談。這個時代的孩子們又都講究張揚個性，找物件更是寧缺毋濫，各種因素多管齊下，形成“剩男剩女”的群體便不足為奇。

千金難買少年貧，欲觀人物放眼量。婚姻生活中，物質固然重要，若要久長還需從長計議，“始於顏值，陷於才華，合於性格，久於善良，忠於人品”說得有理。結婚成家不是為了一時之快，而是為了以後幾十年的共同生活，這猶如炒股票，選擇短線的績優股是投機，而選擇長線的潛力股才是真正的投資。也許跟年齡有關，越來越愛看那些古書老戲，我覺得這其中所闡明的舊時婚姻觀並不都是“才子佳人”、“三從四德”般的糟粕，絕對有現實參考和借鑑的意義，比如：寒窯苦等的王寶釧，一朝大登殿，可以母儀天下；馬前潑水的崔氏女，一招棋走錯，只能覆水難收。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。總而言之，言而總之，在新的一年裡，還是衷心祝願那些有意“脫單”的孩子們都能找到最美好、最適合的人生伴侶；同時，我們這些熱心的媒人們也會不忘初心，愈挫愈奮，珍視榮譽，力爭突破。哈哈哈！