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我們每個人都會有老去的那一天，可是不管你活到多大的年紀，都不要被自己的刻板印象來捆綁自己。年齡其實就只是個數字而已，不管是多大的年紀，你都可以有自己的想要追求的生活的品質和價值。年齡並不應該理所當然地成為擋在老人們面前的大的阻礙。

幸福的晚年，其實並不是只是為了滿足老人的生活物質和安全的需求這麼簡單。

其實作為一個人最基本的是對自由的追求，讓老年人像年輕人一樣的自由，這其中就是包括學習、工作、情感等的自由，這樣才是實現自我人生價值的所在，這樣才會讓老人們活出自我，只要是擁有自由的人，即使是老年人，他的人生照樣能夠綻出光彩。

老年人欠缺的就是和年齡對抗的自由。

尊老愛幼一直以來都是我國優秀的傳統美德。作為年輕人，對待老年人需要保護、孝敬，給他們讓座是我們每一個作為晚輩的職責所在；兒女們對自己年老的父母的照顧，所謂的讓他們“享福”就是不讓他們洗衣做飯。

這樣的初心是確實是好的，可是在行為上，這樣往往很容易矯枉過正。

由於現在這樣的“享福”的思想早就已經深入人心，導致人們逐漸就形成了一種老人就是“老朽”的想法，他們慢慢地失去了自理能力，生活中的瑣碎事情都需要年輕人包辦一切。

人們的一貫的老觀念會以為只要給老人吃好喝好，滿足老人們生活物質和安全的所有的需求，使他們安度晚年，便是對他們的最大的孝敬。

這樣的想法也就導致瞭如今的這種“廢物式”養老，這樣不僅會加速老人衰老，也更是對他們人格的最大羞辱。

隨著物質生活的提高，老人們的壽命也是在逐漸地增加，老年人的健康狀態也有很大的提升，絕大部分老人的生活都是可以自理的。我們要知道，作為一名老人，他們最大的痛就是服老。

人們都想讓自己能夠一直都處於足夠年輕有活力的狀態。很多人從退休開始，就認為自己成為了無用人。

人之所以活著，就是因為他有實現自我價值的用處，一個人若不被別人需要，其實就是等於死了，這是一件多麼殘酷的事情。

特別是現在的空巢老人以及留守老人，他們是一群喪偶，失獨、無能的老人。任何人，孤獨都會讓人們產生厭世情緒，有的甚至還會傷及身體的健康。

美國芝加哥大學的學者研究表明：一個長期孤獨的人，會導致早死風險增加14%。

如果兒女們對老人所謂的孝敬就只是靠給錢、買東西，只是一味地滿足物質上的需求，忽視心理需求的重要性，會加速老人們的死亡。

可是現實的事實是可悲的，一旦老人們對新鮮事物產生了一定的興趣，試圖向年輕人討教，會使不少的年輕人產生不耐煩的情緒：“這個你不懂”“好好帶孫子吧。”“這個給你說了你也不懂。”也就是這樣簡單的幾句話，就切斷了老人們與社會的聯絡。

面對這樣的生活，誰還會有活下去的念想？

其實在日本很早就很關注這個問題，提出了一種護理理念：自立支援。也就是讓老人們去做自己能夠做的所有的事情，一旦遇見障礙或困難，就讓護理員提供支援和幫助。

對於人們來說，“有作為”就等於“快樂”，老人其實也是一樣的，他們是獨立的個體，有自由意願以及有歸屬和尊重以及自我實現的需求。在這些方面與年輕人是無異的。

所以，讓老年人重獲自由的方式就是需要我們打破社會對老人的固有認知。人們的固有認知是阻斷社會前進的第一障礙。

這裡有幾條建議送給那些不願被“廢物式”養老綁架的老年人們：首先不要給自己設定限制。一個人老了就真的不能夠做自己想做的事情了嗎？其實不盡然。

一個人的年齡永遠是無法定義你的，只有你自己相信自己是可以的。想想90歲的袁隆平，以及84歲的鐘南山，高齡的他們依然奮戰在自己熱愛的工作崗位上。

沃克森夏安納曾經說過：50歲的時候，你開始厭倦這個世界；60歲時，卻是世界厭倦了你。一個真正老去的人，並不是因為他的年紀，而是在他內心就已經妥協承認自己老了。

要知道人們被侷限的，從來都只是自己的思維，而並非年齡。不管你是多大年紀的人，都要對生活保持一份熱愛；不去設限自己的人生，那樣才能活得精彩。

其次，不要把自己活成子女的附屬品。

很多人都沒有明白，父母和孩子其實是兩個獨立的個體，不應該讓彼此相互捆綁。

作為父母如果凡事都要圍著自己的兒女轉，這樣不僅會讓自己活得不舒心，還會招惹兒女們的嫌棄。父母為子女操勞一輩子，到老也是時候擁有自己的人生，需要彼此成全，不要讓自己活成子女的附屬品。

最後，不要讓自己被“廢物式”養老所綁架。

人們常說，年齡越大的人就越固執。老人們晚年若想要幸福，是離不開一個清醒且明事理的大腦。選好自己想要的生活方式，這才是晚年最基本的幸福的保證。

老年人們不需要把自己侷限在兒女的圈子裡，靠自己是完全可以活出晚年的光彩的。

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作者 | 胖迪兒

編輯 | 一粒米

參考資料：Madrid, H. P. (2020). Leader Affective Presence and Feedback in Teams. Frontiers in Psychology, 11.