如何以“小不忍，則亂大謀”發表演講？

拿到一個看似熟悉的話題，有許多人並不能展開進行演講。

比如“小不忍，則亂大謀”這句話，它出自《論語》，意思是小事不忍耐就會壞了大事。

這個道理我相信大家都懂得，可是，當我們要以它為演講題目，你可以張嘴就講嗎？

很多人肯定做不到，他最大的可能是說，這句話我認為很有道理，確實很有道理，反正很有道理。如此而已。

要想發表即興演講，必須學會鑽石法則。鑽石法則是我總結古今中外的偉人、名人、牛人以及自己的經驗而凝聚成的講話套路。

鑽石法則的核心要點有三個，一是立題聚焦。講話就是在回答問題，而所有的問題歸結起來只有是什麼、為什麼、怎麼辦這三個“元問題”，我把提出疑問稱為“立題”。二是概括提煉。我們在回答問題的時候，千萬不能散漫而缺少概括，一定要把一個問題分成一二三或一二三四個方面來回答。三是搭建框架。如果一個立題加上三點回答，形成一個“三段論+三點式”，那麼這就是一個簡單經典的結構，用它完全可以就一個話題進行演講，當然，有時候我們會把是什麼、為什麼、怎麼辦三個立題組合起來，就形成一個非常完善的結構框架，我們可以把它等同於麥肯錫公司的“空雨傘法”。

下面我就以“小不忍，則亂大謀”為題，用“空雨傘法”來寫一個簡短的演講稿。

“小不忍，則亂大謀”這句話，它出自《論語》，意思是小事不忍耐就會壞了大事。今天我想來深入分析一上這句話，希望給大家帶來一些新的認識。

首先我想解釋一下“小不忍”的“忍”究竟是什麼意思。所謂“忍”表面上看，就是忍耐、忍受，但本質上它卻是在講人的意志力，以及情商，說得簡單一點，就是一個人的自我控制力。這個“忍”包含兩個方面：一個是要忍受痛苦。一個是忍受誘惑。痛苦是不好的東西，我們必須接受它。誘惑往往是好的，我們必須遠離它。

為什麼說“小不忍，則亂大謀”呢？因為小事不忍而或忍受，就會壞了大事。這個道理我不想多說，我更想說的是，為什麼有些人道理都明白卻做不到“小忍”？原因不外乎三個：一是格局太小，心中沒有什麼大事。二是眼光短淺，看不到長遠。三是自己的自控力實在太差，甚至事後自己都後悔怎麼忍不住。

怎麼才能做到忍小謀大呢？我有兩點建議：第一點建議是，要善於區分小事與大事。人的一生，並不是什麼都要忍，所忍之痛苦或誘惑，有大有小，是否需要忍，要基於“大謀”來權衡。古人說“餓死事小，失節事大”，是因為他把吃飯這件事看成小事，甚至餓死也不是什麼大事，真正的大事是什麼，就是保持自己高尚的節操。一個人為了五斗米摧眉折腰，是要被人世唾罵和拋棄的。第二點建議是，凡事要三思而後行，千萬不能逞一時的口舌之快，千萬不能貪眼前的蠅頭小利，千萬不能任當下的情緒發洩，多想想自己的遠大目標，多想想自己言行可能的後果，也許你就能夠忍常人所不能忍，成就自己美好的人生。