不能絕對地說是享福還是受罪。活得久享不享福，也不能看歲數的大小 ，要看身體的健康狀況，家庭關係及其狀況如何。

有書君認為根據老人的身體情況和子女的陪伴情況，才能確認是享福還是受罪。

1.父母身體健康是享福

父母健健康康耳聰目明當然是在享福，如果癱瘓在床，不能自理那自然是受罪。

過去是人生七十古來稀，現在的人活得越來越長久，八九十歲還是家裡弟弟、妹妹的也不在少數。壽命太長，最可怕的是兒女熬不過自己，活著還得忍受白髮人送黑髮人的痛苦。

活得久壽命長，要考慮生命質量的問題，能夠自由活動、生活自理、兒孫滿堂，自然是享福。

活得好就是享福，活得不好就是受罪。

活著如果不能自理，要人護理，躺著不會動，生活沒有了質量，長壽是一種折磨，這就不是享福了，而且是“受罪"。

鄰居媽媽八十八歲那年得了腦血栓，經過二十一天住院搶救，命雖然保住了，卻從此失語，右手失去功能，右腿跛行。

前三年生活能半自理，後三年已痴呆，除了自己左手能吃飯，其它穿衣、洗澡、大小便全靠家人護理，九十三歲那年腦血栓復發離世。

父母長壽，如果是健康的生活，當然是享福的，生活如果不能自理，躺著不能動需要人護理，生活沒有了質量，長壽了對自己是一種折磨，對兒女也是一種負擔。

所以，生活質量不能保障就不是享福，而且是“受罪"，說“受罪”雖然很殘酷，卻是沒法改變的事實。

2.兒女陪伴左右是享福

如果兒女孝敬且有時間精力陪伴，經濟條件也能達到，把老人照顧的妥妥貼貼，那老人就是在享福。

儘量讓老人過得舒服點，享受兒女的福，父母開心，兒女心安。

父母親身體欠佳，甚至可能病入膏肓，作為兒女的就要陪伴，也要陪著走完最後一程，讓自己心裡不留遺憾，也不算是“受罪”。

年老的父母不管活多久，能夠有兒女孝敬，有人陪伴，有人虛寒問暖，都覺得是享福，反之，得不到這些的父母，如果子女不孝虐待，那活太久就是受罪。

贍養老人是兒女們應盡的法律義務，父母養了自己小，自己就要養父母老，有照顧好父母的晚年生活的孩子，父母就是享福。

順其自然是最好的狀態。

對於父母生病受累，要看兒女怎麼看待，如果當成麻煩事，父母會被嫌棄，如果兒女覺得理所應當照顧老人，用心陪伴，父母也是享福。

人的壽命不能自己左右，這對兒女修行是一種考驗，自己做好照顧父母的榜樣，兒女也能看在眼裡記在心裡，以後會照顧好自己。

所以，發揚中華民族的傳統美德，百善孝為先，孝敬父母，盡兒女的責任，父母都能夠享福。

3.父母在世兒女是享福

作為兒女，從感情方面，自然是覺得父母健康快樂長壽百年，活的越久越好了。不管父母什麼樣，只要他們在，咱就有個家，如果父母不在了，人生只剩歸途，兄弟姐妹們會迷茫。

父母在，家就在，每次回家能看到父母，心裡踏實，因為只要父母在，兒女永遠都是孩子。

有父母才有家，兄弟姐妹才常聚，父母不在世了，家就散了，只能自己顧自己的生活。

父母健健康康的就是兒女們的福氣。

從健康角度，父母親健健康康平平安安，不僅不要兒女照顧，還會照顧兒女，這是“家有一老，如有一寶”。

有書君的同事每天出去工作回到家裡，就能吃上八十多歲老媽做的熱乎乎的飯菜，心裡暖暖的，同事們都在羨慕。

和老媽坐在一起嘮嘮家長裡短的閒話，回憶回憶小時候的趣事，感覺挺幸福的。兄弟姐妹們三天兩頭給老媽打電話，關心問候老媽，誰家有個事，老媽也是一直惦記著。

不管我們身在何方，年齡多大，有媽在，就有家。父母養咱小，兒女就養父母老，這是中華民族孝道的傳承。

父母年紀大了，多病事多，兒女們照顧很辛苦，對兒女是一種負擔，也費力又費錢。

朋友的親姨93歲，能走能動，大腦思維還特清晰，和正常人能對答如流，說話從不卡殼，這樣的老人家都讓人羨慕。

可是她不到70歲的婆婆，小腦萎縮後生活質量越來越差。

求醫幾年狀況不見好轉，大腦處於休克狀態，臥床後吃喝拉撒都不清楚，危急時刻搶救了兩次，終於在沒有辦法的情況下，一直插管維持著生命，直到停止呼吸。

享受與受罪就像硬幣的兩面，重要的是怎麼看待它。

如果父母能自理，活得久是幸福。如果不能自理有人照顧也不一定是受罪，但被病痛折磨是受罪。如果失去了自理能力，僅僅靠別人的幫助才能活下去，而沒有人照顧那就是受罪。

父母親身體健康還好，若體弱多病，父母怕給兒女添麻煩，那就會為消耗兒女的精力和財力感覺心中有愧，就不會覺得是享受，是一種受罪。

年紀越來越大，活兒幹不動了，身體也是疾病纏身，再加上遭兒女嫌棄、虐待，甚至不管不問，這樣的父母孤苦無依，貧病交加，對生活失去了希望，肯定活得越久越受罪，甚至是生不如死。

幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。所以，活得久是享福還是受罪，不能一概而論。

晚輩照顧長輩的責任不能丟。照顧長輩是晚輩的責任，不存在災難之說，至於是居家照顧，還是進養老院照顧，只是方法問題。

一個人活的歲數大小，主要看活著時的生活質量，如果父母長壽都健康，那是兒女的福氣，不管他們是否讓你待見，都希望讓父母好好活著。

如果父母生活質量太差，做到順其自然，不做過度醫療，這樣受罪的人早日解脫，照顧的人也早日獲得輕鬆。

希望兒女有良好的心態，能各自寬待老去的父母，盡心陪伴，同時善待自己。

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