又到年底，該算算總賬了。

經過一年的打拼，你能剩下多少錢？你有債務嗎？

我到這個時候，最想變成有錢人。

最近在讀《貧窮的本質》。這本書曾獲得諾貝爾獎，書中有很多深刻的大道理，但最打動我的，卻不是書中最主要的觀點。

讀的時候我發現：我應該窮、我活該窮、我窮得活該。

我們都知道：結果源於行動、行動源於認知。正確的行動只能源於正確的認知。而如果從最開始，認識出了偏差，結果就好不了。

我的認知錯誤是什麼？是沒有那麼的愛錢，還覺得這是美德。

有個心理學小故事。商人和生物學家一起散步，生物學家聽到了草叢裡的蟲子細小的鳴叫，欣喜地跑過去，商人卻聽不到。生物學家跑的時候，一枚硬幣掉在了地上，商人聽錢的聲音聽了個真真切切，生物學家卻毫無察覺。

人關注什麼就會得到什麼，你的心思在哪裡，你的成就就在哪裡。在競爭的環境中。人只能得到內心十分渴望的東西。而其它的東西，你都不在乎它了，怎麼可能得到它。就像錢，你不愛它，它為什麼非得死乞白賴地鑽進你的口袋？

要想有錢。先愛上它，朝也思，暮也想，心心念念要找到它。

看看我們周圍，富人都是那些重視錢的。拿我們村的首富來說，我小時候記得，有一年春節，他曾給自己貼了這樣的一副對聯。

窮在街頭無人問，

富在深山有遠親。

雖然在春節貼這樣的對聯不合時宜，但看得出他對錢的重視。後來他的三個孩子。都踏入商界，做得風生水起，這應該得益於他的思想。

可是，你鄙視這種愛錢的想法嗎？

我希望你千千萬萬，一定不要鄙視錢。

我們傳統文化是鄙視金錢的。覺得只有“視金錢如糞土”，才是高尚君子，追求利益的都是小人。古人羞於提錢，稱錢為“孔方兄”、“阿堵物”。

可是錢有什麼錯？錢本身一點錯也沒有。錯了的，是花錢的人。把錢花在高尚、有價值的事情上，人就是高尚人；把錢花在齷齪的事情上，人就是齷齪人。你若覺得沒錢就好了，幹不成壞事了。對一個壞人來講，手裡有錢可怕，沒錢更可怕，因為他會先去打砸搶。對於一個正常人來講，沒錢做壞事，可是他也沒錢去做好事了啊。

愛錢沒錯，何錯之有？但應該“取之有道”，更應該“散之有道”。假如你能為他人提供優質必須產品和服務，你從中掙合理合法的錢，這就叫取之有道。錢是用來流通的，掙來的錢，花在合理合法的事上，就叫正常，花在救助他人的事上，就叫“散之有道”，實屬高尚。看演藝圈，有人掙錢來揮霍，滿足低階的慾望；有人用來建希望小學、修橋造路、拯救災民於天災瘟疫中。

可是，老祖宗一直教育我們不要愛錢。要當君子，不要當“可與言利”的小人。實際上。我們都上了古人的當。古人給我們挖了一個坑，讓我們後世跳進去，他們自己卻不跳。想一想，在古代，是什麼人著書立說？那個時代。著書立說的是士人階層的專利，最起碼也是落魄秀才乾的事。落魄文人，覺得自己才高八斗，怎麼會看得上才情不如自己，卻比自己活得滋潤的有錢人。“我不踩死你，足見我高尚”，也許是他們的心裡話。第二種情況，封建官僚，一方面打壓有錢的商人，以達到控制的目的。另一方面，拼命壓榨民脂民膏。嘴裡高喊著“心繫社稷、心繫蒼生”。

我信你個大頭鬼。

時代的車輪發展到今天，能把賺到的每一分錢賺到手，然後去做正確有意義的事，這十分的高尚，難道這不爽嗎？做到這一步，就有怎樣致富的第二步了。幹嘛非得瞧不上錢，陷自己和他人於困頓中！

不要聽古人騙人的鬼話。愛讀書的人也要動腦子思考，千萬別傻傻讀了許多年書，結果把自己培養得又傻又窮，只會唱高調。

不過，我也是活了四十多年，讀了三十幾年書，才想明白。只希望你，別再著古人的道。