如果要概括所有道理，我覺得2個詞就夠了：正反與得失。

正反——是向外看世界的方法。

得失——是向內看自己的原則。

今天，我們先談談“正”與“反”。

如果你能站在宇宙之外來看這個世界，一定可以看到所有事物都有兩面：

一面是正面的、陽光的、積極的。

一面是反面的、陰暗的、消極的。

這兩面無時無刻不在相互轉化之中，這就是老子所說的“反者，道之動”。

太極圖用陰陽魚生動展現，西方哲學也用“否定之否定”基本規律進行了闡釋。

我們總覺得世界只有一個答案，但事實是如果正面有意義，那反面也有意義：

1.《人性中的善良天使》很有哲理；如果寫本《人性中的邪惡魔鬼》，相信也可以論述的頭頭是道，凡有正面，必有反面。

2. 人們普遍相通道德，但道德會不會淪為強者統治弱者的工具。

3.人活著需要意義，但是孩子沒有意義依然很快樂。

意義是到某個階段才需要的工具，如果沒意義還能活下去，是不是更厲害。

所以，當有人主張A時，你都可以從-A進行反駁；如果A存在，那麼-A必然存在。

所以我們要警惕“因為願望而忽略反面存在”的心理傾向。

正面是主流的，但是反面也有社會意義，正面之所以存在是依靠反面來支撐的。

如果沒有壞人，好人又該如何自處，它們相互成就的。

這是普遍存在的客觀事實，從生活經驗可以發現任何事物都一樣。

小到一個器物皆有內外；大到一個國家有聯邦制的正確，就有共和制的偉大。

它們都有其價值。如何選擇取決於目前所處場景，所定目標和價值觀。

人處在哪裡就會說什麼話，想去哪裡就會選擇什麼方向，相信善良就會挺身而出。

有了正與反的認知，思想的枷鎖即刻消失，人就徹底自由了。

不會再因為”應該或不應該“而焦慮不已，造物主給每個人準備任何選項。

不過這就帶出一個問題，既然正反同時存在，那麼社會為什麼總是歌頌正面而貶抑反面呢？

因為人本能的負面性：貪婪與懶惰。

如果沒有社會教化，人的行為就會失序，多數人都會迷失在負面性裡，夏洛克的貪婪懶惰，讓人類最後走上自相殘殺。

人類為自己定義了目標（繁衍），也就有了價值觀（互助），才有了批判（是非）。

不過一直以來社會強調正面太多，以至於成為了思想和行為的枷鎖。所以當我們選擇正面時，也要看到反面的意義。

道高一尺魔高一丈，壞已然是好的陪練。

壞是吃人的老虎，不斷催促我們奔跑。正反成為宇宙普遍法則和人生修煉場。

當主張正面的時候，要看到反面在向你微笑，因為下一站我們還會再相見。