結婚十六年到十九年，是沒有命名的。

只有法國人，把十六週年的婚稱為藍寶石婚，和結婚四十五週年是一樣的。

象徵婚姻的忠誠、堅貞、慈愛、誠實。

人生真是匆匆太匆匆，不知不覺，我們竟步入到這樣一個年齡，無論是年齡還是婚齡。我想16到19年大多數國家沒有命名，應該是這段時間正是婚姻的乏味和危機期吧。甚至，都找不到一個詞來形容。

當年進入婚姻，是有一些莽撞的。當時覺得一定可以把人生過成自己想要的樣子。大多數人都是如此。我不知道我沒有嫁給愛情，至少，16年，我們還在彼此身邊，某種意義上，這就是一種勝利。

你常說，婚禮上，我們說過的，無論寶貴貧窮，無論健康疾病，無論人生的順境逆境，在對方最需要你的時候，不離不棄，直到永遠。

16年，我們經歷的如果可以寫成小說拍成劇一定也很精彩。精彩的是，在最困難的時候，我們的確是和對方站在一起。雖然也有爭吵，甚至想到過離婚。但最終我們選擇了在一起，走下去。

一個真正的佛化家庭是什麼樣的呢？應該是我們16年之後婚姻方向：

1、六度

諸佛歡喜的佛子，應該是我們倆個人應該追求的個體狀態。就是努力向上，精進。並不是說一定要在寺院裡，或者每天誦多少經持多少咒，而是活好當下。

工作的時候追求工作上的卓越，生活的時候追求生活的內涵。扮演了自己的各種角色，做律師就做個好律師，做心理諮詢師就做個好心理諮詢師，開公司就生意興隆財源廣進。

在生活的每一天，都可以圓滿佛家的六度：

佈施：兩個人互相為這個家付出，為老人孩子付出，為對方付出，就是佈施。當然，我們也追求法佈施、財佈施、無畏佈施。

持戒：彼此的忠誠、自律，成為更好的自己，就是持戒。當然也要持佛家的五戒、菩薩戒。

精進：精進一切大行，成就一切善法。當我們真正安定當下的每一天，每一刻，精進也就可以達到。我們理想中的家園，需要我們在未來的每一天都精進。

般若：婚姻不僅僅靠小聰明，還要有大智慧。有的時候我們要知道一切都是電影，我們只是演員，如夢如幻，這樣我們就沒有過不去的坎，也沒有放不下的痛。如果可以真正享受我們演的這齣戲，演出幸福和成就感來，未來有一天，我們劇終，謝幕的時候，也還對彼此懷有感恩。

2、修行

當你選擇我的時候，是因為什麼呢？

我們的婚姻是不是當初想象的樣子呢？如果不是，需要什麼樣的一些調整呢？

關於孩子，我們身為父母，怎樣才能更好地滋養到他呢？

這需要我們倆的共同修行。佛法不離世間覺。

修行包括三個方面：身體、心靈、財富。

身體，人到中年，需要給身體做保養。不愛惜，一直使用，就會損壞得快。甚至做不到白頭到老的承諾。身體，是對家庭最大的負責。

心靈，從不惑到知天命，這一段時間，應該也是心靈提升的時候。心靈上提升是我們前進的能量和動力，沒有動力的家庭和人生都是走不長遠的。

財富，財富也是一種責任。並不是你不需要，或者覺得不重要。沒有足夠的財富，就無法對家庭裡的成員負起應有的責任。財富也是修來的，需要我們的努力和德行。需要視野和格局。

16年到19年這三年裡，應該是婚姻裡修行最艱難的日子吧。我們一起努力。

3、圓滿

既然我選擇和你一起修行，那麼我肯定也期待，這一世的修行，可以圓滿。無論世出世間，都有一定的成就。

我希望，我是你最好的朋友，當你作任何決定的時候，可以和我商量著來。當我不希望你去做某些事情的時候，你也可以慎重對待，而不是不覺得，做了也不會有太大的問題。當然，同樣的標準也是對我自己。

我希望，我們不僅僅是孩子的父母，更是孩子的朋友。而好的朋友，不是玩伴而已，更是要滋養到支援到孩子。去成就孩子。和我們彼此。

我希望，在平凡艱難的生活裡，我們仨都能夠互相扶持，突破生活設定的種種障礙，去成為最想成為的那個自己，成為閃閃奪目的那個自己。

就三個希望吧，不可太貪婪。如果可以實現，那麼我們應該很幸福了。

用我們的堅定去圓滿這個世界的不圓滿，可能一開始是情不知所起的愛情，現在，應該是般若智慧。雖然，還只是概念上的，但後者一定比前者更持久。

忘了來時路，一起重新出發。夫妻，應該是彼此間最好的療愈師。願我終能療愈你，帶給你暫時的幸福，究竟的安樂。

那就從這顆藍寶石開始。