俗語“人善被人欺，馬善被人騎”對行善，需要有辨別，不可憑主觀，成為“濫好人”。

對於行善，不能像“”農夫與蛇”，“”東郭先生與狼”一樣，盲目行善，最終導致自身受損，這樣的例子，古往今來不勝列舉。學校霸凌，村霸欺負外姓人家，大公司圍剿創新小公司……都是一個性質。生而不易，我們需要把僅有的善良，用對地方。

“扶弱濟困”雖是美德，但行善之前，過一遍大腦，仔細辨別一下幫扶物件是不是真正需要幫助的人，行善的力度及結束時間點，是否有全域性的考慮。流落街頭乞討者，一臉可憐樣，但事實的真相，有可能是職業乞討者，或遊手好閒之徒。

有些人，對行善自認為，行善如需考慮，不是出於本能就不真善了。正是這種不經大腦的愚善，使得引狼入室事件屢見不鮮。有些人心術不正，不懂得感恩，受了他人恩惠，還要倒打一耙。當年明星孫儷的“捐助門”事件，就是最好佐證。受資助學生不懂感恩，還心生不滿，說出許多令孫儷難堪的話。天作孽猶可恕，自作孽不可活。事件發生後，孫儷資助的物件被迫休學，後來考公務員也慘遭失敗，外出求職，有忘恩負義壞名聲，自然也就沒有單位願意聘用。

古人講“升米恩，鬥米仇”，別人危難時你幫一把，受資助的人會感激你一輩子。但如資助持續不間斷進行，久之，對方就會將感激變成理所當然，一旦斷了接濟，便會反目成仇，懷恨在心。《小窗幽記》中有言“待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心；御事而留有餘不盡之智，可以提防不測之事變。”人心不足蛇吞象，給予得太多，往往會適得其反。《增廣賢文》更是直白地告誡世人：“求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。”

行善，需有度，適可而止！