網友來信：現代社會的兩個致命殺手，孤寂感和壓力。

答：這個感同身受，每一個人都會有這樣或多或少的感受。

壓力很大，壓力大來源於衣食住行；孤寂感來源於我們整個人周邊的支援系統的崩塌。福建的土樓為什麼幾百年還那麼好，因為當時都是一個村裡的人，東家長西家短，能不能偷工減料，敢不敢偷工減料，那臉還要不要，這就是一種人際的支撐系統。而現在沒有了。現在你要是離婚，沒有人去勸你，也沒有專業的人給你講更多的講的知識和智慧。原來你要離婚，有單位、工會主席就來找你談，團委的幹部來找你談，你家的那個村委會居委會的老大爺、大媽來談話。現在，沒有人來談話，人在衝動之下你就一意孤行，那就是非常孤獨。

在孤獨當中如何去治療？有一個網友是這樣說的，他說老師我聽了您的課以後，我覺得最深的就是來自於長期的潛移默化把我自己愛的經驗內化到我自己心中的過程啊。這都是高人啊， 把自己愛的經驗內化到自己的內心處，爭取別人不愛你時你知道如何愛自己。

我到一箇中學去做公益講座，孩子們很多都哭了。我到河南的一個開封的一個縣去做調研，都是留守兒童的寄宿制學校，我只問了一句 爸爸媽媽還好嗎，那孩子們都哭得稀里嘩啦，我當時非常懺愧，就這一句話就勾引出了他們內心的痛苦。我到中學講課，一個班裡四十多個孩子，那就有一半兒是父母離異的，那麼這些孩子怎麼辦，孤寂了怎麼辦，自己去培養自己心中的那個健康的小小孩兒。就是這位網友說的，把你的那個愛的經驗內化到自己的內心中去，你滋養自己，你幫助自己，你愛你自己，你就成功了。

那麼什麼是愛的經驗呢？就是要用你的眼睛去觀察，用你的行為去做善事兒。比如說一個小動物蚯蚓被下雨衝出來了，你把它撿回到土裡去；一個老奶奶要過馬路，你輕輕地攙扶那一下，不攙扶你跟著她走，萬一她有什麼不舒適，你可以照顧一下。

我的小閨女，八歲了，我就告訴她，爸爸就是北京市優秀幹部保送的大學，你怎麼當班幹部 爸爸告訴你，就是睜好你自己的眼睛，別人不做的事兒你去做，比如說有個小紙團 你順手把它撿起來，你撿起來的時候還不要幹東看西看，我這個行為讓校長看見了沒有，這時候你就變成個壞人，你撿起來就是撿起來，不要有為了貪功的心，不要有那個自私的心。

我兒子上初中，兒子個兒比較矮，坐前排，我就跟他說，你有個好機會，他說爸爸什麼好機會，第一個你坐前排，老師看得清楚，你不能做小動作，第二一個前排不是有那個掃把和那個垃圾桶嘛，同學在扔完垃圾的時候，是不是會經常地扔出來，或者是弄髒或者調不倒，倒在了地上，我說你要真心的把垃圾桶扶起來。

這就是這個網友朋友所說的，你要把愛的經驗內化於你自己的心中。首先你要有愛的眼睛， 您長了一張惡毒的眼睛，整天看到各種各樣的壞事，當你盼別人不好的時候，我告訴你，下一個最不好的就是你，不信你等著。稻盛和夫寫的那個書，改變了我的一個認知。我原來一直認為奸商奸商，為商者都沒一個好東西，看日本稻盛和夫，這個兩個世界五百強的創始人， 我看完他的文字以後我慚愧，商人也可以服務大眾，也可以服務人的心靈，實在是高人呀！

另外一個網友，他說，老師人生最重要的醫治就是被看見、被懂得、被瞭解、被疼惜、人生最重要的醫治就是被傾聽，但是當別人看不到你的時候，別人聽不懂你別人不瞭解你的時候呢？別人不珍惜你的時候呢？別人唾棄你的時候呢？別人罵罵你的時候呢？別人噁心你的時候呢？別人反感你的時候呢？還是回到另外一個網友說的話，把你愛的經驗歸為自己內心的過程就是一致就是成長。

輔助閱讀：

最初的親密感來自於我們和我們的母親，我們從母親那裡體驗到最初的親密感，而這份最初的親密感也是我們人生最基本的安全感，這份親密感和安全感的缺失會造成我們成年後的孤寂感。所以在成年人的社會里面，孤寂一方面是因為我們想要靠近，卻無法在心靈上真正靠近。我們在追求親密的時候是在追求一種融合，但人生在追求融合的時候，另外一種與融合相反的情緒也會在支配我們，那就是分離，融合不成或者分離不成，都會造成我們的孤寂感 這是人們正常的一種情緒。

壓力是我們日常生活當中必須會面對的一種情緒，因為我們隨時隨刻都面臨著選擇，而選擇的背後就是責任的承擔，但我們被動的需要去承擔一些的時候，我們就會感覺到壓力。在處於壓力狀態時，我們內心就會變得更加的狹隘，執著於自我。當我們執著於自我的時候，就會更加具有壓力和感到孤寂 。

所以當我們面對壓力和孤寂感的時候，我們可以去傾聽我們自己的內在聲音，我們到底要的是什麼，需要我們承擔的又是什麼，很多時候我們所需要的其實已經存在，我們需要履行的責任一直在我們肩上，只是我們自己並沒有認識到。