咱們提出問題來，一起交流思想。

且挺且行……

理性的自覺

不論入世還是出世，都迴避不了生活之流給我們帶來的社會生活現實問題。無論怎樣，人的生活還得繼續過下去不是？

目前的現實社會是不是很難管理？

看看歐美那邊，高福利籠絡不住人心，民粹揭竿而起，又有紅脖子反智等，呈現出一派難於收拾的亂象。

社會不是個風箱，哪能任你八面風兩頭堵，咋管都有理？咋管都有效呢？

社會的複雜性，無與倫比。人類社會就更不好管理了。

人格既然是用以規範人性的，那麼對社會來講，人格勢必要極具張力才合乎邏輯。

人格是本著改造的決心，去影響社會並最終實現對社會的解放。

我總是認為，是人格和邏輯共同透過倫理，去實現對社會的影響。

這就猶如是，天上一股力量和地上的一股力量，他們共同在倫理這個焦點上爆發出影響社會的巨大力量。

放眼全人類，世界不太平。動亂的根源與痼疾甚深，治理赤字蠻大，發展不平衡，貧富不均日益突出，世介面臨巨大的非傳統安全威脅。

人多人雜即社會

但我們仍樂觀地看到：

其實，社會越複雜就越具有穩定性，因為其內部穩態數量眾多，且都同步、聚集著給系統貢獻著穩定的效益。

如若治理得當，便能夠促成“湧現”效應發生，從而使系統達到超穩定的結構狀態。實現社會的大有序化。

當今的中國塊頭那麼大，其社會那麼複雜，歷史深厚，綿延了幾千年。

有社會痼疾的積累，有歷史的沉痾。

那為什麼中國今天會那麼日益穩定，欣欣向榮呢？

這個問題是不是很值得我們去思考、探究一番呢？

我想，中國的成功例證應該算作是一個卓越而又難能可貴的世界文明成果了吧？

我們還看到，中國的人格且挺且行，日益堅挺。

與舊中國積貧積弱的自卑心態相比，今日之中國，其人格不僅具有魅力，更重要的是還具有驚天的改造力！

今日之中國業已邁出了改造世界，改造人類社會的重要而堅實的一步。

從中國的經驗看，其有效適宜的治理，靠的就是兩隻手。

一隻手是資料計算，另一隻手是大倫理。

中國的人格正是靠這雙手，在改造自己的同時，也改造著世界。

天下大治靠牽手

我們提到的這一大倫理，其實是超越了書本上所說的倫理了的。而且這還是一個主動性的大倫理。

社會的大有序化，就是被這樣的一雙手所促成。

資料計算這隻手，從上世90年代，國家著力實現資訊化帶動工業化，以及後來的資訊化戰略，還有往後的智慧化和區塊鏈等新興技術的作用與趨勢中便可看出。

人們不禁要問，為什麼是大倫理？

因為物質技求條件等原因，傳統的倫理很被動，顯得支離破碎，制約因素多而複雜，形不成強大的合力。即使有了網際網路，現在也還是呈現出碎片化的狀態，一付潺弱不堪的樣子。

因此，傳統倫理需要加以整合，推陳出新。更需要大而化之，形成倫理的大氣候。

大而穩，致力於整體推進，滾動發展。在發展中解決問題。

諸如各種約束機制，整風肅紀打黑，反腐敗，提倡新風尚，宗教及各種教化，三綱五常，各種的約定俗成，信譽等等，都被大倫理兼收幷蓄，納入其中。

這就猶如充滿混元的大球發揮出了清揚、降濁、約化、混元天成的規模效應。以造福世界，造福人類。

我這樣說，是有人格理論與實踐依據的：

把整個人格看作選擇主體，實際上要求把選擇過程看作是理性自覺與意志自願及情感衝動的統一。

這種統一在倫理領域已經綜合為道德良心！

合大道，功不唐涓；成事，成事再成事。碩果的“湧現”是遲早的事。

妥妥的，大倫理是中華五千年文化與現代技術相融合，而結出來的文明成果。

黑格爾很英明，早在100多年前就看重了中國的道德底子：

“中國純粹建築在一種道德的結合上，國家的特性更是客觀的‘家庭孝敬’，中國人把自已看作是屬於他們家庭的，而同時又是國家的兒女。”黑格爾《世界歷史◎東方◎中國》

我們要以西方之長補東方之短，更要以東方的大道潤物之聲，去覆蓋西方。

叫世界聽聽中國的聲音。

氤氳激盪

​​邏輯派生

邏輯先於存在，更先於存在的實質。

秩序是從邏輯裡派生出來的。對於社會來講，這一秩序就是倫理。

倫理，來自邏輯，是秩序的代稱。

天之昭昭。倫理有來頭，象個佐使。

原本人們以為是人格在先，倫理在後。現在看應該改成倫理在先，人格在後才對。

人格是呼應著倫理而成長的，是倫理在人間結下的果實。

倫理，乃秩序。而結構，而有序，而大化。

於是，就有了“三大”：

​(大)規模效應

社會由人構成。大倫理沁人心、親和人心、教化人心，規範人心，其巨大的規模效應業在地平線上已呈現；

的倫理前景光輝，偉大而神聖；路，就在我們腳下。

大倫理如此的溢位效應，叫人期待。

大道坐收造化之功，叫人間氤氳激盪。

我認為在大倫理裡，共同推升、催化、溫潤的因素有這樣一些：道德，優質的文化，人際間的從眾效應，資料計算，全球化，政府推動，福利普遍化，一切為了人民理念等。

而這些，無不彰顯著人格的力量。

​大結構化

結構化本身就是一個有序化的過程。

結構化，乃熵增的剋星。所謂對系統的積極干預，就是要去幹結構化的事情。

我們打造人格，去改造學習，改造生活，改造社會，改造世界，努力去實現對人類社會的解放。這本身就是在對大有序化作出自己的貢獻。

大有序化，乃天下大治也。

​大網格(絡)化

資料計算這隻大鵬鳥，從古至今一程一程地將人類的技術能力水平和工具理性帶到歷史的高度。

而今，這隻大鵬又將把我們帶到超超超智慧化和區塊鏈的新高度上去，攜手人類的高度文明，共同打一場人類理性人性(道)化滅私的殲滅戰。

撒下一張讓私心動彈不得的大網。

也許，中國的成功是因呼應了大倫理而得到的結果，亦未可知。

大家說呢？

（待續）

心之果