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東方智者老子認為:“高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者與之,天之道損有餘而補不足。”這一理念比現在的各種“主義”、“信仰”、“燈塔”更有智慧,真正的平等不是簡單的平等、絕對的平等,是尊重差異化基礎上的平衡。真正的民主、平等、公平,應該是“平衡之道”,讓每個人,不因家庭、出身、美醜、智商都能享有相近的學習、工作、成長機會,都能活得有尊嚴。

根據老子理念,社會治理應遵循兩條並行的“理念”:一是,能者多得,多勞者多得,尊重個人能力和付出的不同,讓有能力的和勤奮的人得到更多財富,更高地位;二是,用社會財富救助弱勢群體,讓每個人都能有尊嚴地活著,不因家庭、出身、美醜、智商而卑微。這兩條理念並行的社會,才是最完美的社會。過去40年我們一直強調第一條理念,第二條理念執行得遠遠不夠,中國是有很多人富了,但弱勢群體卻依舊貧窮、飢餓、卑微、沉默。

近日網名“墨茶official”的B站小博主默默離世,引發了全中國的社會反思,也讓我們看到中國並不完美,在我們看不到的角落裡依然有無數貧窮者、飢餓者、卑微者、沉默者在苦苦的、努力的活著。生活對一些人是享受,但對另外一些人是掙扎。這件事也讓我對社會發展的看法發生了轉變:以前我認為中國應追求更高的人均GDP,早日成為發達國家,現在我認為中國能不能成為發達國家其實一點都不重要,如果每一個弱勢者都能有尊嚴的活著,不用躲在角落裡為生存掙扎,那樣的中國才是更美好的中國,才是比所謂的“西方”國家先進、美好一萬倍的國家,才是真正的社會主義。

經過40年改革開放,中國已經有了強大的經濟實力,在推動中國製造、科技崛起的同時,更應該從社會管理層面加快制度重構。這個制度是對“完全市場經濟”、“完全資本主義”等極端經濟規律的人性化修復。經濟規律如同“天地不仁,以萬物為芻狗”,是沒有人性的冰冷的“法則”,但人和社會不是冰冷的石頭,是有溫度和熱血的,把人類社會完全等同於經濟規律、自然規律,本身就是毫無人性的。所以,中國社會要從經濟規律單核心驅動轉向經濟規律+人性關懷雙核心驅動。

中國這些年來在“人性社會”道路上也做了很多工作,如“營養午餐”、“脫貧攻堅”等,但並沒有形成一套完整的、覆蓋全民的社會保障制度,仍然有很多人在公眾看不到的角落裡對人生失去希望,默默的走向絕望。不斷攀升的離婚率和大量留守兒童加劇了弱勢人群的產生。

很多人,你認為他有生存能力,甚至他自己也認為自己有生存能力,其實他並沒有。比如“墨茶official”,對社會來說,他不是孤兒,又是成年人,不符合救助標準。事實是他是年輕人不假,但他沒有家庭,無依無靠,沒有接受完整的教育,沒有技能,內心脆弱而敏感,在這個社會他就是孤獨的一個人,遭受再多苦難,他也想不到開口求助,因為從小到大,他經受的全是被拋棄、被忽視、被嘲笑,他寧願在出租房裡一個人靜靜死去,也不願意給他人帶來一點點麻煩。或者在內心之中,他不認為自己是弱勢群體,自己是年輕人,能勞動,能賺錢,能養活自己。但事實是,他就是養不活自己的弱勢群體。“墨茶official”並非個例,這樣的弱勢者千千萬萬,看似擁有在社會生存的技能,其實他沒有。他們沒有朋友,沒有社交,孤獨的弱勢者,才是真的弱勢者。弱勢群體,並非只有老人和兒童。

中國的社會救濟制度應該從被動走向主動,不能等著別人來申請救濟才出手,應該主動尋找需要救助的弱勢者。90後與60後、70後不同,以前的人爭著搶著要救濟,甚至去騙,而現在的年輕弱勢群體,脆弱又敏感,不會主動伸手,只會默默忍受。

希望“墨茶official”這樣的悲劇不再發生!

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最新評論
  • 女子結婚三年被打四次,丈夫一次比一次狠,這次更是骨裂三根
  • 感情的長久其實也需要一段時間的分離