01

小惠是家裡的獨生女，今年剛在孃家辦了婚禮，也說好婚後是兩頭跑，孃家和婆家在一個省的不同市，相距三百公里吧，因為很多山路，開車也要六七個小時。

因為今年在孃家辦了婚禮，所以小惠希望在孃家過年，按照當地風俗，新婚夫妻要給親戚長輩拜年。

但是婆婆和老公堅決不同意，理由是，去年小惠和老公就是在孃家過的年，因為疫情，小兩口在孃家滯留三四個月，幾年無論如何都要在婆家過年，因為誰都不想妥協，最後大家都不太愉快。

02

老公把小惠送到孃家，兩三天後，老公要回家去，岳父小兩口才結婚，就不在一起過年，為這事跟婆婆鬧得不愉快，以後一家人相處起來難免有隔閡，再說今年因為疫情，也不提倡走親戚，所以小惠還是和老公回婆家過年，等年後正月沒事了，再過來走親戚就行。

這個結局，老公和婆婆一家人都笑逐顏開，也算是相對圓滿了。可是，誰又看到女孩父母的隱忍以及小惠的委屈了？

小惠媽媽說，過年要在自己家裡過。

老一輩的人對家庭的觀念是根深蒂固的，怎麼可能在這個最隆重的節日裡，跑到女兒婆家去，寄人籬下簡直是自討苦吃。

03

在這個事件裡，我看到婚姻帶給女性的羈絆和枷鎖，那麼，女孩子，我們為什麼要結婚？得到和失去之間究竟應該如何平衡？

女孩子，結婚後，進入一個全新的家庭，公婆父母大伯小叔，親戚朋友左鄰右舍，整個環境和人際關係都是新的，一切都要從零開始去熟悉去習慣。

這簡直就是一次重生和考驗。

並且，成年人的世界，一開始就帶著有色眼鏡，遠遠沒有自己當初剛出生時的環境友好溫暖。

可是，那又怎麼樣呢？

幾乎每一個女孩子在進入婚姻之後，都是迎難而上，真正知難而退的反而是極少數，還要被世俗認為是逃兵。

結婚以後，女孩子在孃家喪失了主人的地位，每次回來都是做客，而在婆家就是主人嗎？好像也不是，公婆一家人何時把媳婦當作自家人了？呵呵。

先不說公婆老公是否同意，首先很多孃家父母哥嫂就不會同意。很多地方都有這樣的風俗，說是出嫁的姑娘在孃家結婚是對自己兄弟的詛咒，將來萬一兄弟有什麼意外，幾乎責任全在這裡了。

還有一個風俗是，出嫁的姑娘絕對不可以在孃家生產，也是對兄弟不利。

村裡有個遠房的姨媽，當初懷著老二，九個多月了，去鄰村的孃家，晚上肚子發作，來不及回家更來不及去醫院，直接就把孩子生在了孃家。

當時三個弟弟和弟媳就很不高興，奈何木已成舟生米成了熟飯，說什麼也沒用。

誰曾想，二十年後，姨媽的三弟弟，也就是她孩子的親舅舅，四十幾歲沒病沒災，一夜睡去之後再也沒有醒來，早上家人發現的時候，已經沒了溫度。

村裡很多人都說，肯定是當年他姐姐在孃家生產觸怒了什麼，二十年後報應落在了自己弟弟身上。

就為這事兒，姨媽和她三弟媳一家老死不相往來。

你看，女兒結婚之後，在孃家，就成了不吉利的一種象徵。

05

有時候，真的很費解，我們為什麼要結婚，結婚後身份多了幾重，是妻子是兒媳是媽媽，獨獨不是從前那個歡樂的自己。

無論做什麼事情，都要考慮到公婆丈夫孩子，而自己的感受誰又會在乎呢？

我們回得到孃家，卻再也回不到從前那個愜意的自己。

婚姻給了我們很多東西，有幸福也有枷鎖。我們試圖在得到和失去之間尋找一個平衡，卻發現，真是難上加難。

世間安得雙全法，不負如來不負卿！

所以，有時候，女性最後的一點奢望不過是，希望老公和父母都能給自己多一點理解，多一點包容。

那些傳統守舊的觀點，在時間的長河裡，終究會慢慢消失的吧，畢竟時代在進步，很多東西都逐漸改變了。