生而為人，當會有很多疑惑，比如，著名的人生三問：你是誰？你從哪裡來？你要到哪裡去？再比如：到底是先有蛋還是先有雞？或者被女友靈魂拷問：我和你媽同時掉河裡，你到底先救誰？

我想，無論是誰，在他一生之中的某個時辰，他都有可能或多或少地思考過這個世界。

世界的本象，在小孩子眼裡本來非常清晰，它就是肉眼所見的形象。可是世界後來卻被哲學家和科學家給弄複雜了，於是成人也跟著糊塗起來。

著名的法國哲學家笛卡爾曾提出：我思故我在。笛卡爾這個人，總是懷疑現有的一切，他並不信任自己的感官，凡是人類所感知的一切都在他的懷疑範圍之內。他先是懷疑自己在現實世界存在的可能性，也就是說，我有可能不存在。但是當我否認，懷疑自己不存在時，我就已經存在了。因為在我思考的時候，肯定要有一個主體來執行“思考”，我就是那個存在的主體，所以我思故我在。

好不容易弄明白笛卡爾這個拗口的理論，科學家燒腦的推論也來了。我們都知道，目前我們所居住的地球是一個三維空間，也就是具有長寬高的立體空間，可是科學巨匠愛因斯坦卻說，在三維空間之外，還存在著一個四維時空，根據他的闡述，我們的宇宙是由時間和空間構成的。時空的關係，是在普通三維空間的長、寬、高三條軸外又加了一條時間軸。根據他相對論的理論，現實生活中的三維空間加上時間構成了所謂四維空間，由於在地球上所感覺到的時間執行很慢，所以不會明顯地感覺到四維空間的存在，但一旦登上宇宙飛船或到達宇宙之中，使本身所在參照系的速度開始變快或開始接近光速時，我們能對比的找到時間的變化。如果你在時速接近光速的飛船裡航行，你的生命會比在地球上的人要長很多。這裡有一種勢場所在，物質的能量會隨著速度的改變而改變。所以時間的變化及對比是以物質的速度為參照系的。

在科學家的眼裡，世界永遠不是你所看見表面的那個樣子，它真實的樣子就像是冰山一角，它未知的部分永遠隱藏在海面以下，而且隱藏起來的身形是那樣巨大，大到足以震撼你的心靈，讓你目瞪口呆，甚至懷疑人生。

拋開這些哲學家和科學家的宏篇巨論，高大思想不說，就算是一個普通人，單單思索一下這個世界，就可以感覺到無限神奇。浩瀚的宇宙，廣袤的地球；光芒奪目的太陽，溫潤如水的月亮；嶙峋的高山，澎湃的海洋；奇花異草，怪樹林立以及體型各異，種類不同的動物。

細思就可以感受造物主的偉大。凡此種種，都被中華文明的祖先一語道破：一陰一陽之謂道。也就是說大千世界，不過就是由陰陽所組成。說到陰陽，我就想起八十年代用過的黑白電視機，只用黑白兩種顏色的調和，便可以把大千世界的臉譜展現在世人面前。黑和白，一陰一陽，卻可以刻畫代表整個世界。

一陰一陽，萬物互相掣肘，造就了整個大千世界甚至可以說造就了整個生物鏈。如五行金木水土相生相剋。又如兔子吃草，狼鷹吃兔，獅虎吃狼，人為生物鏈頂端，大小通吃，然而人又自相殘殺，一戰二戰，生靈塗炭。

在現實社會中，亦可常見，經常有霸道男子，天不怕地不怕，結婚之後，卻成了妻管嚴，被一個女人管得服服帖帖，此謂之以柔克剛。孫悟空大鬧天宮，欲與天齊，自以為無所不能，卻難逃如來佛祖掌心。三國時期諸葛亮聰明絕頂，曾七擒孟獲，北伐中原，卻遇上對手司馬懿，司馬懿一眼可洞穿諸葛心意，諸葛曾送女人衣服給司馬懿，意在激將司馬懿出兵，可司馬懿笑而納之，並問使者，諸葛起居事宜及事情繁簡，聽後而言：你家丞相食少事煩，豈能長久？”，使者回報孔明，孔明嘆曰：“司馬懿深知我也！”

司馬懿影視劇照

由此可見，大千世界的本質，不過一物降一物，陰陽互相掣肘而已。