《發揚鬥爭精神，增強鬥爭本領》一文，是對政治鬥爭的深刻論述，也是我們學會吵架的理論指導。

人生在世，難免要參與各種鬥爭。大家是不是對此深有同感。

如果回答是，這裡就有問題，問題就出在“難免”一詞上，說明你對鬥爭消極的。

你沒有認識到：鬥爭是社會發展，也是個人成長的客觀規律。

社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有鬥爭。人也是在矛盾運動中成長的。

所以，請放棄“難免”這種被動思想，拿起武器，主動戰鬥！

不過，要想真正主動戰鬥起來，我們必須剖析下消極思想的根源：

第一，心理的問題，人總是怕引起衝突，怕死亡。這種好人心理和死亡恐懼紮根於人心中。

當然和童年也有關係，還記得小時候和兄弟姐妹發生衝突的捱打嗎。

父母總是教育我們要和睦相處，卻沒有教育我們如何鬥爭。

第二，認知的問題，人們骨子裡認為鬥爭是不好的，是破壞性的。

鬥爭往往和發脾氣，摔東西，分手等同起來，所以我們直覺裡“鬥爭”就是要起衝突，搞分裂。

這就是和好時為什麼覺得不好意思？因為內心裡覺得是鬥爭，得劃清界限。但因為結果和好了，界限消除了，為自己言行不一而愧疚，這還是認識有問題。

這是沒有看清鬥爭的本質：目的與技術。

我們鬥爭的目的是什麼？

鬥爭的目的是團結，不是分裂。

毛主席說：

“以鬥爭求團結，則團結存；

以退讓求團結，則團結亡。”

他在朝鮮戰爭中有過精彩的演繹，那就是和美國邊打邊談，打的目的就是談。

這也是我們在“美國挑起的貿易戰”面前必須迎戰的原因，只有這樣才能給美國立規矩，實現兩國的和平相處。

這種以鬥爭求團結的思想應用廣泛：比如“懲前毖後，治病救人”。

有時需要懲罰對方，目的是為了幫助他，因為懲罰才能讓人感覺切膚之痛，才能引起反省，看到自身錯誤，進而改變。

不要一味害怕衝突，有矛盾不怕，關鍵是要意識到鬥爭目的是深化關係和促進成長，所以要保持覺察狀態，防止失控。

這在毛主席《矛盾論》有深刻的表述，和老子“反者道之動”，及辯證法的“否定之否定”所闡述的道理一脈相承。

鬥爭是脫離淺層次關係，推動深層次關係，走上更高維度團結的不二方法。

記住：矛盾是推動人的成長和關係發展的動力，而解決矛盾的方式之一就是鬥爭。

我在前面講過，真心鬥爭不是破壞，表面和氣才是破壞。

我們身邊都有老實人，但他們往往容易出死招。為什麼？

因為他們喜歡委屈求全，遇到矛盾不敢鬥爭，反抗的怒氣就不斷累加，一旦達到爆發的閾值，馬加爵就會拿起錘子。

他還站在道德制高點說：都是被你們逼我，我忍無可忍殺你們的。

受害者往往會一臉懵逼：殺死我之前，怎麼連個警告都沒有。

但仔細想想，如果老實人能認識到鬥爭的積極意義，就會提前告訴他們：我的原則和底線是什麼，請不要傷害我，否則......

這種主動鬥爭的人，別人反而不會欺負他，還知道如何與他和平相處。

無論如何，要小心身邊的老實人，學會和他主動溝通；也請老實人拿起鬥爭的武器，來捍衛自己的人格主權。

接著，就需要問，鬥爭的技術是什麼？

第一，鬥爭要有方向、有立場、有原則。

就是什麼時候去鬥爭，別人不小心踩了你一腳，你就火冒三丈？這不是鬥爭，這是無法掌控自己情緒的不成熟表現。

我覺得至少有三個原則不能碰觸：

1. 神聖的人格權和健康的生命權。

2. 完整的主體權和獨立的自主權。

3. 擁有成長的權力：包括機會。

一旦碰觸了這三個底線，就應該去鬥爭。

第二，鬥爭要講究策略方法，戰略戰術。

要堅持危機意識和戰略定力相統一，堅持戰略判斷和戰術決斷相統一，堅持過程和實效相統一。

鬥爭要抓主要矛盾，抓主要方面。也就是學會牽住牛鼻子，抓住網兜子，不要鬍子眉毛一把抓，不要陳芝麻爛穀子一股腦的說，而是要一針見血的講。

鬥爭要有理有利有節，合理選擇鬥爭方式，把握鬥爭火候；原則問題上不讓步，策略問題上靈活機動。

鬥爭要根據時間、程度和效果進行調整，是有目的、有方法、有節制的行為。

如果能做到這些，超越了自我。

接下來，我要帶你上天八萬裡，在雲端一窺鬥爭的全貌：

1. 鬥爭是一種溝通的媒介。

很多人不解，為什麼人不能和平相處，非得要鬥爭，甚至發生戰爭，流血傷亡呢？

因為鬥爭是一種溝通媒介，它在傳達一種警告訊息：這是紅線，請退後；你過分了，請停止；我有武器，請逃離。

人為什麼非得警告才能明白呢？因為人的三個本能：恐懼、貪婪、懶惰。

如果一味退讓，對方就會良心發現嗎？不會，因為貪婪。

大多數人的行為是受本能驅動，所以需要依靠懲罰，啟動對方的恐懼本能。

2.鬥爭是給對方的真實反饋。

人一味退讓反饋的訊息是：我慫了。你的善良變成了“慫了”的反饋。

這等於對牛彈琴，而只有鬥爭才能給對方真實反饋。

沒辦法，這是資訊不對稱導致的。

3.鬥爭是一種意志的較量。

一個人敢不敢鬥爭，和他擁有多少武器沒有關係；而是取決於他鬥爭意志，一個人資源再多，如果慫就會失敗。

鬥爭意志本身就是武器，它代表著你會不惜一切代價投入戰鬥，誰勝誰負存在著巨大的不確定性。

而且，鬥爭意志本身會嚇阻對手，甚至能感化對手的良知，產生惺惺相惜的情形。

鬥爭需要有自我犧牲的勇氣，就像電影《八佰》裡面的勇士們一樣，面對頑固不化的仇敵，不是你死就是我死。

4.鬥爭是一種揀選強者的方式。

鬥爭能一決勝負，選出王者。

王者就是那些人格完整、心理健全、認知超強的人。

這樣的人，才有可能是悟道的人，才有可能帶領我們走上康莊大道。

所以需要依靠鬥爭來揀選強者，並把權力交給他。

在與事情的鬥爭中，我們才能明白到底喜歡什麼？

如果不夠愛一個人或者一件事，一旦經歷艱苦鬥爭就會放棄，這也是給自己解脫。

5.鬥爭是一種修煉弱者的手段。

鬥爭是最好的修煉方法，因為人具有反脆弱屬性，經歷鬥爭越多，心理越完善。

鬥爭精神和本領不是與生俱來的，是經過嚴格的思想淬鍊，歷練，在鬥爭中經風雨，見世面，鍛造成的烈火真金。

要堅持在鬥爭中磨礪，越是困難大，矛盾多的地方，越是情況複雜的時候，越能練膽魄，磨意志，長才幹。

而這就是修煉靈魂，也是生命的目的，我在《得與失》對比進行過詳細闡述。

我們用全方位的視角才得以看清鬥爭的本質，當然還有鬥爭的時空視角，不再贅述。

以上合稱鬥爭精神和技能。

好啦，你學會吵架了嗎？