“你爸什麼意思，我讓他買個車都不肯買！”

“十幾萬的車不行，不買寶馬不結婚！”

小劉怎麼都沒有想到，懷孕六個月的自己，竟因為一份陪嫁被丈夫趕出了家門。

去年3月，小劉和丈夫透過相親認識，兩個人迅速墜入愛河，不久之後，小劉便懷孕了。

領證，商量結婚事宜，一切都在情理之中進行著。可誰又能想到，在生米煮成熟飯的背後，擺上檯面的盡是算計。

一切不知道該從八萬的彩禮開口，還是那寶馬陪嫁說起。

說到結婚不可避免就會談到彩禮和嫁妝。月薪四千丈夫，嫌小劉家八萬彩禮太多，便想要女方陪嫁一輛轎車。

小劉的父親考慮到家庭條件，也表示願意陪嫁一輛十幾萬的代步車。畢竟你出了彩禮，那我就出嫁妝。

誰知丈夫卻不滿足，張口就要一輛寶馬。

小劉家無力承擔，眼看豪車到不了手，丈夫急了，就讓身懷六甲的小劉“走人”。

一時之間，彩禮好像成了一面鏡子，照出了一地的雞毛蒜皮，“要多少彩禮合適”成了一道難題。

新聞上不時能看到，因為彩禮問題，最終導致結不了婚，甚至成了“仇人”的大有人在。

有人說，好的婚姻一定要談錢，彩禮就是新娘身價的象徵，自然是越多越好；有人說，婚姻的基礎是愛情，談錢最傷感情。

有人說，養一個孩子太難了，從小到大吃穿用度，處處都要花錢，嫁到別人家了，要點彩禮不過分吧？有人說，嫁女兒又不是賣女兒，要那麼多彩禮太不合理，只要小兩口結婚後好好過日子，孝順父母就行了。

尤其是今年，彩禮新規出臺：

“從2021年1月1日起，將施行新版的《民法典》，其中第1042條明確規定，禁止買賣、包辦等干預婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財物。”

這條關於彩禮的規定，也引發廣大網友熱議。

有人看了法條會想：“彩禮取消了，以後結婚可以不給彩禮了？”

也有人作出理解表示這只是在2021年《民法典》實施以後，收受彩禮是違法的。

……

彩禮作為我國社會延續數千年的婚嫁習俗，是寓意喜慶的行動表示。然而近年來，“天價彩禮”現象層出不窮，使得彩禮習俗日漸變味，甚至演化成奢靡攀比的不正之風。

天價彩禮讓人望而生畏，有些家庭為此債臺高築，甚至致貧、返貧。因此，亟需法律法規對彩禮作出相應的規範。

其實，這最新的發條，並沒有明文規定禁止彩禮，而是禁止借婚姻索取財物。這與自願給付適當數額的彩禮明顯不同，不可混為一談，亦不能斷章取義理解為禁止收受彩禮。

婚姻是自由的，自願的，彩禮只要符合自願和適度原則，法律都是不禁止的。一切出發點只是為了更大力度抵制“天價彩禮”，進一步明確不能以婚姻為形式達到賺錢的目的，雖然不是說直接禁止，但必須要看家庭實際情況，要以自願為原則。

畢竟，婚姻是感情的延續，是對美好未來的期待，男女雙方家庭可以合力為小兩口搭建起共同生活的物質基礎，但卻不能讓物質成為婚姻生活的試金石。

彩禮這東西，就像米里摻了沙子，我們可以假裝看不見，但是自己的牙齒知道，不會騙人的心也知道——它明面上是金錢，但其實它折射的，是彼此的三觀，是一種態度。

誠然，像我們之前看到的新聞裡，一男子在街上動手打女人，路人紛紛不平，走近了才聽到男方說著：“你還要我活嗎？”

為什麼？之後媒體釋出了相關新聞：那是一對在商量結婚的小情侶，但女方要30完成彩禮外加150萬房子。”

一時之間都不知道該說什麼，女方漫天要價，把男方所有積蓄掏空抹淨，這種行為是為不妥；男方憤慨之下動手打人也是不對……

但就像開頭說到的小劉丈夫如此精於算計，把錢袋子死死捂住不放，亦多不妥當。

我們都要清楚一點，比彩禮更重要的，永遠是婚姻裡的人。

就像很多人說過的一樣，我們不要過於在意多少，重要的是這份用心，讓人真切地感受到被尊重被重視。