人們常說，路遙知馬力，日久見人心。

而我們無法丈量“日久”到底要多久，所以需要一雙會識人的慧眼，使我們的人際交往變得輕鬆。

下面就給大家分享一些實用的識人技巧。

第一點，不要過於相信別人呈現給你的那一面。

人無完人，在人前表現得完美無缺的人，只是把他的缺點藏起來了。

生活中我們最容易被表面現象所迷惑。

這種情況在心理學上解釋為“首因效應”。

也就是說，人與人之間第一次交往或第一次處事所帶來的印象，會在接下來的接觸中，始終佔據著主導地位。

孔子曰：“視其所已，觀其所由，察其所安。”

看一個人的人品，應該觀察他的言行和動機，不能只看他在你面前展現的能力和優點。

看人不片面，才能避免自己被人矇蔽被人利用。看清本質，撕下別人的偽裝，再判斷這個人能不能深交。

第二點，有些人只有在利益衝突時才能看清楚。

在愛情裡，人們會說：“一個人為你花錢，不一定是愛你；但是一個人不願意為你花錢，就一定是不愛你。”

其實，任何一種感情都會涉及到物質，比如請客吃飯，比如借錢還錢。

雖說“談錢傷感情”，但在現實生活中，錢是我們無法避免的話題。

在事關利益的時候，絕大多數人會將保全自己利益看成頭等大事，這時候，他或許就不願意對你抱有善意了。

《孔子家語》中提到：“夫損人而自益，身之不祥也。”意思是說，損害別人的利益來為自己獲利，反而會給自己招來災難。

李嘉誠曾經說過：

“但凡在利益面前，不為所動保持初心的人，往往內心豁達、品行優良，做事肯為對方考慮，從不計較個人得失。”

這樣的人，是非常值得深交的。

第三點，真正的友情是雙向的理解和傾聽。

如果一個人總喜歡打斷你的話，並搶過話題，那麼這個人不是真朋友。

真朋友願意聽你的開心與不開心，疏導你，而不是無視你的需求。

只顧自己傾訴不聽你的傾訴，那麼他只是把你當做宣洩的工具，而不是當做朋友。

交朋友就是寧缺毋濫。

以自我為中心的人，有一個通病就是自私自利，喜歡別人圍著他轉。

他們通常只從自己的需求出發，無法真正考量他人的感受，做事的出發點也是自己。他們讓你感覺自己不重要，或者草草應付與你的交流。

友誼是兩個個體之間形成的自願的、互惠的雙向互動關係。

朋友之間，就應該互幫互助互訴衷腸。當你需要對方的時候，你應該能夠依靠他們，他們也可以信賴你。

友誼應該是雙向的，若一方感覺太累，那這段友誼遲早會土崩瓦解，根本沒有繼續的必要。

遇到了這樣的人，你應該及時止損，脫離不健康的朋友關係。

心理學家裡雄在《親密關係重建》一書裡提出“五個A”：關注、欣賞、喜愛、認可、允許。

健康的親密關係裡，應該包含這些因素。

第四點，也是最重要的一點，如果你實在無法判斷一個人，就觀察他對弱勢群體的態度。

比如，觀察他對服務員、清潔工是否尊重，觀察他如何對待身邊的小孩、女性和老人。

當一個人面對強者時，可能會對自己內心不好的一面進行壓抑、掩飾或偽裝，讓人短時間內難以觀察。

如果一個人對弱者和顏悅色，抱有同情心、支援和鼓勵，這個人必定是溫柔和善的。

如果一個人對弱者冷嘲熱諷、訓斥打擊時，內心必定是自私冷漠，缺乏同理心的。

教育家李玫瑾說過：

“在生活中，如果一個人地位比你低或是狀況不如你，更要好好對待他。”

我們對弱者的態度，其實就表現了我們最真實的人品。

能善待弱勢群體，說明這個人在一般情況下都能尊重別人，同時在文化層面承認人權。

有些人對於在弱者面前有優越感，就是虛榮心作祟，這種偏見就是一種不禮貌的傲慢。

每個人在這個社會上生活，都會與很多不同的人打交道。

會遇到比自己強的也會遇到比自己弱的，盲目的優越不可取，因為沒有什麼可高傲的。

遇到這種人，就要明白，如果有一天你在他眼裡成了弱者，他也會不尊重你。所以，儘量遠離這樣的人。