01

我在網上釋出影片對於最近的新聞事件表達了一下個人觀點，影片裡沒有說具體人物，只是說了一下事件，主要是想評價當事人的行為，強調公眾人物的個別行為並不適合普通人模仿，尤其是學生。

因為他們認為我在否定這個行為，就認定我的批評是涵蓋著否定作出行為的人的意思，然後他們生氣並開始維護，非常激烈的強調：偶像沒有做錯，偶像是完美的，偶像就是做什麼都對的。但實際上，他們的作品我是很喜歡的，也正因為喜歡才會多了一些關注也才瞭解了事件。我確實對於他們的行為是不認可的，不代表我對他們的作品不認可，不代表我就認定他們是壞人，是惡人。

這當然是一種偶像光環，但是這也代表了一種評價態度，那就是，對於一個人的評價過於絕對。這個人要麼好要麼壞，一個好人不可能做壞事，而一個人如果做錯了某件事，那麼這個人就永遠都是壞人。

02

很多年前，我學習心理學的時候，老師舉過一個例子，他要求我們根據他的描述，客觀的分析定性一個人。

“我們在公園散步，手裡拿著很多東西，很累卻始終沒有找到可以休息的地方，我們走了很遠很遠，終於看到遠處有一張長椅，有個人坐在椅子的一邊戴著耳機在聽歌，另一邊放著他的包，而面前還有一張乾淨的桌子，於是你決定走過去坐下休息一下，而當你迎面走上去，看到那個人看著你，卻並沒有把包拿起來讓你坐下的意思。對於這樣的行為，你怎麼評價呢？”

刻薄。小氣。惡意。這是當時班上很多同學的回答。

“這個時候你手裡的一支筆又正好掉在地上了，就滾到了他腳邊。而他卻無動於衷。這個時候你認為他是一個怎樣的人？”

冷漠。沒有同情心。惡意。很多同學回答道。

老師聽完我們的回答，停頓了一下，繼續說道：“然後我們發現，原來那個人是一個盲人。”

說完這個話，很多同學皺起眉頭，為剛才的評價而感到慚愧，包括我。我們沒有一個人真正的做到了客觀，我們還是根據自己以往的經驗，根據課本上學習的知識，去判斷他人，我們以為對方是惡意的，其實是我們帶著先入為主的態度去評價對方。

這個故事讓我意識到，無論我們如何告誡自己要客觀，還是會不自覺的帶著偏見。而我們的偏見，對於他人就是一種惡意。

當然，這個故事還可以繼續說下去，譬如那個盲人是假的，譬如那個人其實耳機沒放歌他聽到我們來了他就是故意佔座的，這個故事可以繼續不斷的反轉。然後我們可以不斷的更改我們的想法，我們的評價。但是在這樣的過程中，我們也早已忘記了自己的初衷，只是累了想要休息一下。

沉迷對於他人的評價，對於自己也是一種困擾。

03

不接受一個人的複雜性，並不只是影響他人，自私一點說也會影響自己。

我曾經處理過一個很糟糕的學生作弊事件。那是上過我課的學生，在課上表現的也很好，還總是和我互動，算是課堂上的積極分子。然而期末考試時，我監考發現了他作弊。那之後，這個學生就變成了另一個模樣，上課遲到早退要麼直接曠課，即使到了也是趴在最後一排睡覺，他的學習一落千丈，四級也不考了，活動也不參加了，始終遊離在班集體之外。我找了他幾次，他總是迴避我，實在沒辦法，我只能給他發了幾條資訊，和他說我不會因為他一次作弊就否定他，希望他可以振作起來。

其實，他是因為無法接受在老師面前打破“好學生”形象的事實，也認定作為老師的我會因為他的作弊行為全盤否定他，不會再給他任何機會，這就導致了他破罐子破摔的心態。因為在他的心裡，對別人的評價就是非黑即白，態度極端，而他相信別人也會同樣的去評價他，對待他。

你苛責別人，也會害怕別人對你的苛責。

04

宋代詩人戴復古在《寄興》中寫道：黃金無足色，白壁有微瑕。求人不求備，妾願老君家。“人無完人，金無足赤”便出自此。雨果在《悲慘世界》中寫道：儘可能少犯錯，這是人的準則。不犯錯誤，那是天使的夢想。

人是複雜的。不僅僅是接受別人複雜，也要接受我們自己也是複雜個體的事實。

我希望自己完美，但是我有自己無法克服的問題和缺點，另外，我自認為的長處可能在別人眼裡就是我的缺點，這就是有關價值觀的分歧，這些分歧組成了我們觀念上的不同。同時，我也很怕大家認定我的完美，因為對一個人有多期待，那麼一旦做了不符合期待的事，對這個人的否定就有多徹底。

不要“一言以蔽之”，要“就事論事”。尊重不同與分歧，不要給他人貼標籤。