這是一個在婚戀機構遇到的故事 ，故事的女主人公28歲，我們叫她小燕 ，在24歲的時候遇到男友， 談戀愛發生了關係 ，不久發現自己懷孕了 ， 男友以事業剛開始， 經濟條件不允許為由，要求小燕去流產。

小燕執意要把孩子生下來 ，孩子生下來後要求男友去領結婚證 。在孩子一歲的時候 ，他們領了結婚證成了夫妻。

不到三年小燕發現丈夫跟隔壁公司的一個女人走得很親密 ，跟蹤發現了丈夫的婚外情，小燕要求丈夫離開那個女的，丈夫卻反而向她提出離婚 ，她憤憤不平，找到婚戀機構要求分離小三。

我問小燕：“你沒有結婚就把孩子生下來，你當初不害怕丈夫不跟你結婚嗎 ”？小燕說：“他不跟我結婚 ，孩子我就自己養”。

我又試問她：“ 如果丈夫不肯離開小三， 怎麼辦 ” ？小燕說：“我寧肯丈夫死了 ，也不讓他跟那個女的在一起”。

我說：“似乎你沒那麼愛丈夫， 是愛丈夫身上的其他東西吧”？小燕若有所思。

現實中不少被出軌的女性都會脫口這麼一句話 ：“我寧願丈夫去死，也不想他去找小三”。

很多人一般人會理解成愛之深， 恨之切 ，認為被出軌方之所以寧願丈夫去死， 也不想他去找小三 ，是因為太愛丈夫的原因， 看到愛的反面是恨。

這樣的故事是愛與恨的原因嗎 ?不全然，底層的原因是小燕分不清丈夫和自己的界限，沒有建立好“我和你”的關係，在心理學精神分析中就是自體與客體的關係沒有構建好，關係虛弱導致。

哪自體和客體是如何構建關係的呢 ？

1、何為自體和客體？

自體就是所有我的內心構成，我們出生時是一個非常強大自戀的自我 ，我哭， 有人來理我， 我餓了， 有人拿食物給我 ，我排洩了， 有人幫我清理， 我無所不能， 這是一個帶有和媽媽一體的強大自我。

6個月前的嬰孩是分不清 我和媽媽是二元的關係的，他的世界是一元的， 就是我是我的，媽媽也是我的。

如果能滿足嬰兒的這一種的依戀模式 ，那麼嬰兒的自信的，生命力是自足的。

而當我餓時，媽媽沒餵我奶，這個強大的自我就會一下墜落到極低的弱勢自我，自戀即反轉為自卑。

客體是什麼呢？

客體就是我向一些我渴望的人、事、物發出我的意願、情感和行為，生命最初的重要客體是媽媽的乳房，媽媽和爸爸，還有重要的撫養人。

2、自體和客體是如何構建關係的？

自我是自卑的，人就會封鎖自己，感覺就是我的客體不是善的，是壞的 ，這個不被滿足的自體 ，為了滿足自己的自戀 ，會不斷的向外抓取。

現實生活當中，有的人不斷的與他人發生性關係，有的人不斷的貪汙受賄 ，內在就是一種極度的不安全感的呈現。

上述的小燕許在嬰兒形成關鍵客體時，自體沒有要到肯定、欣賞、認可、讚美的自戀 ，投射到親密關係中，就是向丈夫不斷的索愛 。

3、自體和客體對我們有什麼影響？

自體和客體是構建我們與他人關係的模式，我們能否與這個世界，能否與他人擁有一個和諧的關係， 關鍵在於在幼年時候我們是否能夠建立起一個成熟的 、穩定的自體和客體。

如果一個虛弱的自體感知到外界的那個重要客體是基本善意的，他傳遞的資訊是來增強自己自體的，而不是來破壞自己的自體的，在這種感覺之下，自體就會敞開自己，吸納那個重要的客體資訊進來 ，慢慢她的自體就會變成熟。

我之前所在的諮詢中心，有一位同事身上有著豪邁的性格，給人的感覺就是一股男性的英氣 ，打扮也英姿颯爽。

其實這位同事告訴我們，她有好幾個爸媽，是真正養育她長大的養父母，親生父母生了6個孩子，家窮，不夠糧食養活 。

更因為她是女孩， 所以從小被輾轉給幾個養父母家養大，她的男性英氣，背後的原因是缺乏父母的認可。

這個之前的同事，最近見到她，發覺她越來越有女人的嫵媚了，當然這歸功於她不斷的在精神分析的心理學上學習， 用心理學來解決自體客體關係，讓自身發生變化的 。

像上述的小燕 ，重構自身的客體關係，才是其不讓第三者干擾家庭的方向。

重構與丈夫的親密關係，看到她與丈夫關係是平衡而非等級的關係，是夥伴的關係，而非索取的關係，夥伴是成就對方，是尊重對方，只有尊重的前提下才能夠滋養到對方，一個人被滋養了才會向你靠攏， 這樣的連結才能讓雙方成長為更好的自己。