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太多人成功之後,反而感到空虛;得到名利之後,卻發現犧牲了更寶貴的東西。因此,我們務必固守真正重要的願景,然後勇往直前堅持到底,使生活充滿意義。

《高效能人士的七個習慣》

你是否有曾想過你的短期三五年內的人生目標是什麼?長期二三十年後退休了能達到的人生目標又是什麼呢?

《高效能人士的七個習慣》關於習慣二,是用一段心靈之旅作為開始的:設想的是在正在殯儀館,參加一位親友的葬禮,你看到大家痛苦的面孔,能感受到他們失去至親的痛苦。而你最後赫然發現,大家參加的是你自己的葬禮。你坐在最後一排,聽著親友們上臺發言。那請你現在想一想,你希望人們對你及你的生平有什麼樣的評價呢?

這裡就講到了習慣二“以終為始”的定義,你希望人們百年之後回憶起你的評價,其實就是你現在希望做到的人生目標。

但是,或許絕大部分人對這樣神神道道的設想沒有感覺,更別談能設想別人對自己的評價了。至少我就是......

我現在對百年後人們對我的評價毫無想法,最多隻能想到近三五年的目標而已,無非就是買房換車。在百年之後我的人生目標是什麼,也只是模模糊糊的概念,或許我還沒觸及到自己的靈魂深處吧。

但是這並不妨礙我們繼續研讀下去習慣二:以終為始。

“以終為始”我的理解分兩層:

一,是我們做任何事都想想好我們目標是什麼,也就是“終”,這樣我們才有開“始”的方向;

二,是我們要在明確了“終”的前提下,對如何達到終點進行思考(方法論?)。

讀到這裡,我希望你再一次問一次自己這個問題:我的人生目標是什麼?是有錢?是有權?是工作上價值?是家庭和睦?還是享樂一生?

或者,是因為某天踏上體重計,發現已經胖到自己都受不了,想要減肥呢?

還是最近幾個月的旅行計劃被?

習慣二:以終為始,最重要的原則就是以自我領導為原則。

領導不同於管理,領導是需要我們找到人生的方向,人生管理則側重於具體如何做的問題。但如果自我領導的方向錯了,無論如何進行自我管理,或許都得不到想要的結果。

那如何才能找到自己正確的人生方向呢?我們首先要確定我們的生活中心是什麼。

不可否認,每個人都有自己的生活中心,有些人是以家庭為中心的,所做所謂都是以家庭為重;有些人則是以金錢為中心,人生一切的追求都是為了賺錢;有些人則是為了權勢、有些則是為了朋友、有些是以工作為中心、有些甚至是以自己的敵人為生活的中心。

以家庭為中心:以家庭為中心的人現象十分普遍,而且似乎理所當然。家帶來愛與被愛、同甘共苦以及歸屬感。但過分重視家庭,卻反而有害於家庭生活。以家庭為中心的人一旦家庭出現不好的影響,或許就會變得脆弱不堪。而且也經常會有人為了照顧家庭影響自己的正常生活。甚至在教育子女的時候,過度重視對自己家庭歸屬感的教育,而忽視了子女追求自由的發展。

以金錢為中心的人:誰也無法否認金錢的重要性,名猿我辛苦碼字也是為了賺錢養家餬口。但是如果過度以金錢為中心的人,因為家庭經濟變故也同樣會讓自己寢食難安,甚至十分脆弱。因為破產跳樓的大有人在~~

而這些生活的中心其實也是會隨著我們的生活閱歷的增加、不同的經歷,會產生不同的變化,這樣我們的生活中心其實是不穩定的,那麼我們的目標其實也是不穩定的。

生活的中心如此不穩定,難免有時意氣風發、有時垂頭喪氣。缺乏固定的人生方向,沒有持久的智慧,自然也沒有穩定的力量和進步。

在《高效能人士的七個習慣》書中認為,想要追尋穩定的人生目標,我們應該以“原則”為中心。

如何找到“終”? 以原則為中心!

原則是什麼?

原則是深刻的、實在的、經典的真理,是人類共同的財富。他們準確無誤,始終如一,完美無瑕,強而有力,貫穿生活的方方面面。

以上的說法,咋看讓人覺得神神叨叨,甚至已經形而上,快到神學的理論的感覺。但是細細品味之下,道理確實樸素與深刻的。

書中也承認,我們也不是無所不知,所以這種完美的原則我們永遠也無法掌握。而且我們對原則的理解同樣也會隨時間的變化而變化。大部分時候,我們所能接受的原則也會隨社會潮流的變化而變化,我們七八十年代的一些原則和當今社會的原則,很明顯,發生了翻天覆地的變化。

但是書中強調,雖然原則會隨著不同的時代發展、潮流的變化,披上不同的外衣,但是本質不會因此改變。寫到這裡,我想到的是19世紀資本家剝削工人的本質,和現在社會996的本質有什麼區別呢?坐在富士康的機器前操作裝置、和我們坐在明亮的辦公室裡碼字,又有什麼本質的區別呢?

原則是不會變的,但是我們對原則的理解會變化的,而且是逐步改善認知的。

書中有一幅圖,以原則為中心的人,其實能夠很好地處理我們之前所列舉的各種生活中心遇到的是,同時因為原則的始終如一的特性,我們的目標也不會輕易改變。

以原則為生活中心

我的感受:

或許層次有限,我現在對書中所說的原則還無法參悟,只是有些許感想。

以我現有的侷限眼光,回到文章開始我看待“以終為始”的觀點:

一,是我們做任何事都想想好我們目標是什麼,也就是“終”,這樣我們才有開“始”的方向,這個“終”以原則為中心去尋找;

二,是我們要在明確了“終”的前提下,以原則為中心,對如何達到終點進行充分的思考後,再去執行,才能事半功倍。

那,我們現在的生活中心、或者說我們認為的原則就是對的嗎?還是是錯的呢?我認為都不是,這個社會從來不是非此即彼的。初入社會,沒房沒車,以事業為中心,並沒有什麼問題,也不會有人說你違反原則。這反而是當今社會所推崇的價值觀,或者說原則。

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  • 秤不離砣,公不離婆