人與人相處，就是一種相互之間的“博弈”。

就像你和一般的朋友相處，你要有博弈的智慧。不然，當某一方陷入頹勢，不再平衡的時候，你和他之間也就沒有朋友之情可言了。

就像你和物件相處的時候，你更要有博弈的智慧。否則，你被別人拿捏，或者你處於弱勢之中，你也就容易感受到感情中的不公平。

當人與人之間產生了心理上的不平衡之後，這段感情也就離破碎不遠了。

為何呢？因為感情中講究的是勢均力敵，而並非是孰強孰弱。而如果真的分出了強弱，那感情中的雙方，還會安好如初嗎？肯定是不可能的。

這裡有個問題，如果你是女人，你會怎麼對待你的男人呢？是無條件順從呢，還是以自我為中心呢？

其實，無條件順從，就會迷失自我，成為男人手中的傀儡，別人就不會看重你，而是輕視你，把你看成是可有可無的存在。

而你過分以自我為中心了，男人就會感覺自己的自尊心受到打擊，還會出現內心厭惡的情況。那麼，你和他也就離分開不遠了。

在一段感情中，既要想把保持感情的平衡，又要想掌控感情的主動權，女人就該學會“狠心”，對男人足夠“狠”。

當男人在感情中猶豫時，你要對他足夠“狠”

在生活中，我們通常能看到這樣的現象，那就是一個男人，他總是喜歡一腳踏兩船，不是今天說對你好，就是明天想找備胎。

這樣的行為，就是男人身上常見的“猶豫不決”的行為。

一個男人，越是猶豫不決，越是容易出現背叛的行為和舉動。那麼，作為女人，你就該懂得制止他們，防止這種現象的出現。

而你該怎麼做呢？那就是當機立斷，主動幫男人斬斷內心的猶豫之念，做到狠心。

可在生活中，大多女人都選擇逃避，都選擇讓男人自己良心發現。其實，這就是“愚蠢”的行為。

要知道，這世上之人，倘若少了規則的限制，少了某些人的鉗制，他們根本就不會有良心發現的行為，而只會一條道走到底，僅憑內心的慾望辦事。

尤其像男人這樣的生物，他們好色、花心，就是不折不扣的野獸。要想讓野獸服軟，或者說控制這樣的野獸，你就不能心慈手軟，而是要狠心果斷。

狠心，看似有點殘酷的意思在裡頭，可實際上，這是女人對於男人愛意的體現。如果女人不愛男人，又怎麼可能對他們狠心呢？

女人要想抓住男人的心，自己就得學會“狠心”

有道是“人不狠，站不穩。”

在工作中，如果你做人不夠狠心，那麼你就容易被人欺負，你的工作之路就會越走越窄。終究有一天，你會越過越糟糕。

在感情中，如果你對男人不夠狠心，那麼就有可能被第三者鑽了空子，或者被男人冷落。到那個時候，你將會欲哭無淚。

很多女人認為，為何自己非要做到這般“狠心”呢？讓男人愛上自己，讓男人主動向著自己，不就好了嗎？

這樣的想法，其實還是沒有抓到本質。怎樣才能讓男人向著自己，怎樣才能讓男人愛上自己呢？就得靠人“助推”。

“助推”的人，都是一些怎樣的人呢？絕對是有一定的氣概和自信，有一定的果決和狠心的女人。

想想看，一個軟弱成綿羊一般的女人，她根本就沒有勇氣對男人狠心，那男人又怎麼可能對她上心呢？

所以，女人不狠，地位不穩。要想在男人內心深處佔據一定的地位，你就得主動幫男人擺脫花心的思想，讓整顆心都偏向於你這一方。

真正能佔據“正位”的女人，大多足夠狠

在漢初時期，毒後呂雉面對情敵的時候，她的手段是足夠狠的，也是足夠果決的。所以，她的正宮之位才能一直維持。

尤其是面對像劉邦這樣的無情無義的混混丈夫時，她明白，成為羊是沒用的，只能成為狼，才能和他分庭抗禮。

呂雉知道，女人不一定要比男人弱，也不一定要讓男人控制自己。如果自己有能力，男人照樣會聽自己的話。

其實，很多女人內心是討厭像呂雉這般的人物的。可現實是什麼？便是隻有像呂雉這般狠心的人，才能佔據男人的內心，讓男人既愛慕又尊敬。

有人會問，難道成為賢妻良母不行嗎，為何非要狠呢？

就像是《三十而已》中的顧佳，她足夠賢惠，足夠信任丈夫了，但換來的結果是什麼？就是小三的入侵。

在後來，她發現自己的縱容只能換來丈夫的背叛，所以她面對小三林有有的時候，才會變得狠心。

正因為狠，所以她立馬就解決了小三，也提出離婚，讓許幻山後悔莫及，百般無奈。

女人，要想過得好，要想把控愛情的主動權，千萬不能事後再“狠”。而是要在事先，就表明自己的態度，讓對方知道你的“狠心”。

如此，你的地位才能牢靠，你才能“屹立不倒”，將男人死死拿捏住。