幼年喪父母、中年喪配偶、老年喪子女、少年無良師是人生四大悲。尤其是老年喪子，那種對未來的無望之痛是極其悲痛的事。

出生於上世紀五、六年代的人，現在都進入退休期。這一代人參加工作時間、結婚生子的時間大多在八十年代，是計劃生育國策最嚴厲的時間，獨生子女是這些人大多數的選擇。

人有旦夕禍福。由於災難、事故、疾病、意外等原因，當子女突然出生不測，對於獨子家庭那就是天塌下來一樣的打擊。生活中這樣的情況並不少見，有因為交通事故而喪子的老人，多少事故賠償對他們沒有多少意義，多少錢也難以挽救失子之痛；也有因癌等疾病而失去愛女愛子的，那種撕心裂肺的痛成為他們晚年最大的不幸；還有的因為失戀、工作挫折或者其它雞毛蒜皮的小事而自尋短見的，子（女）的自私與懦弱給漸漸老去的老人留下的只能是無限的惆悵……

失獨，一個重大而嚴肅、悲痛而現實的社會問題。它告訴我們：珍惜生命、呵護生命、抗擊挫折、減少事故，強化生命教育、責任教育、挫折教育是多麼的重要；告訴我們：關注關愛失獨老人的心理、身體健康，建立靈敏高效的預防、干預機制是多麼迫切；告訴我們：放開生育政策與有效保障育齡婦女二胎政策落地、進一步降低生育教育成本，有效降低失獨風險，又是多麼的現實。

子女對於老人，不僅是未來的養老保障，更重要的則是老年心理的寄託，是人類繁殖生息的希望。這是需要每個當子女的要清醒認識的一點。只要有了這種清醒的認識，就有了家庭責任感，就有了關愛生命、呵護生命的自覺意識，就有了最大的孝心。

另一種現象是所謂一種新型不孝的蔓延。現在的孩子與過去艱苦年代不同，有些孩子遇到父母無意間的冷落，遇到一些工作上不是問題的問題，遇到一些生活中不是打擊的打擊，父母一無所知，孩子卻已經淚流滿面。有些父母不能站到孩子的角度考慮問題，總是以為孩子在外邊工作、打工，就是抱了金娃娃，隔三差五地給子女提出這樣或那樣的要求，子女如果沒有滿足，就以為是子女不孝。甚至極個別的父母，偏聽偏信，擺功叫苦，小病大養，無病呻吟，以引起子女的重視。有些老人身體尚好，退休時間一大把，不是老有所為，老有所樂，而是無所事事，消磨時光。有些子女由於種種原因，成為“剩男剩女”，父母更以為是大逆不道，逼婚逼嫁，讓子女苦不堪言，甚至張口不孝、閉口無能，口不擇言地訓斥之。這些所謂的新型不孝，其實是缺乏溝通、缺乏理解擴大了的“代溝”。

社會需要理解，父子兩代人也需要相互理解。父母對子女不僅需要愛，還需要理解；子女對父母不僅需要孝敬，還需要適時和解彌合“代溝”的裂痕。

這是我以為應當注意的兩個不同的問題。