（本文較短，卻異常重要。當你懂了，會覺得理所當然；當你不懂，可能會摸索十年八年，甚至一輩子。）

一個人朝著自己的“A計劃”走上“道”之後（參考上篇：個人追求卓越的“道、法、術、器”——“道”），面對紛繁複雜的環境，該採用什麼“法則”來確保自己思考和行動的周全、高效呢？這是我們上路之後應該思考的首要問題，而不是抓起一個“器”物就開始“努力”“奮鬥”，否則如此很可能事倍功半，收效甚微。

古語告誡說：不謀全域性者，不足謀一域；不謀萬世者，不足謀一時。我們經常聽到這句話，覺得它非常有道理。

這句話對嗎？

對，非常對！

但是我們應該如何做才是在“謀全域性”和“謀萬世”呢？

對於我們很多人來說，答案是：不知道，或者不太知道。

顯然，這句話太概括，太精闢了！以致於落到具體實操環節，我們會不知所措，往往依然會我行我素，經常——

“只見樹木，不見森林”

“只看眼前，不看長遠”

“只看現象，不看本質”

“頭痛醫頭，腳痛醫腳”

“本位主義，侷限思考”

……

不知不覺地淪為了“聽過很多道理，依然過不好這一生”的一分子。

我們不禁要問：有沒有這樣一類人，他們解決問題時能夠系統地看，全面地看，聯絡地看，發展地看，能一針見血地指出其潛在的本質，並給出解決的辦法？

如果有，那他們一定知曉或者利用了什麼“法則”；

又，如果這種“法則”存在，那我們一定可以學習、掌握。

那：這種“法則”存在麼？

答案是：存在！

這就是系統思維之法或者叫系統思考之法。

這方面的大家我們的毛爺爺當然首屈一指，但作為普通人，我們如果要找一本操作性較強的書來學習參考的話，在這一領域，一本入門級的經典著作《系統之美》將會是不二之選。

德內拉˙梅多斯在書中深入淺出地介紹了“系統思考”這一法則，將我們碰到的所有問題都視作一個個“系統模型”，強調要看清系統的結構（要素、連線、功能或目標），並認為系統結構自身恰恰是問題的根源。

那麼如何使用這個抓手呢？這就得進入“術”這一個層面了。

（什麼是“A計劃”？什麼是“術”？且待下回分解……）