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培根說:“能夠聽到別人給自己講實話,使自己少走或不走彎路,少犯錯誤或不犯大的錯誤,這實在是福氣和造化。”

這是來自別人的批評。如親友、領導、老師、同事等,幫助指出被批評者之長短,希望其揚長避短,及時糾偏,發奮圖強,長足進取,早日抵達成功的彼岸。

曾子曰:“吾日三省吾身--為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

這是自我批評。相當於對自己的既往予以覆盤,捋出得和失,好的方面繼續發揚,壞的方面及時改正,弱的方面及時加固,避免犯同類的錯誤,不斷素質提升,獲取更大進步,實現人生目標。

批評是外部監督,是被動的行為。自我批評是內省,是自覺行為。

批評和自我批評單個行為都存在侷限性和片面性。比如,批評者不可能完全掌握被批評者內心的真實想法意圖,只能透過現象指出表面問題;自我批評者則受自身認知水平束縛,看不清問題,常落“旁觀者清,當局者迷”之局。

批評和自我批評二者結合起來,不僅全面客觀,還有1+1>2的效果。這項活動,就像給人衝了個冷水澡,使亢奮不羈者冷靜,看清路標了再前進;使低迷自卑者腎上激素勃發,能量滿滿,鼓起信念重新出發,奮起直追。

因此,批評和自我批評被體制內、外採用,成為人事管理中思想工作的一個利器,達到團結就是力量的目標。

但人的耳根子軟,喜歡聽甜言蜜語。甜言蜜語就像美酒,綿柔爽口,一會兒就使人暈乎乎,飄飄然,很有神仙的感覺。

表達出來,普通群眾要吹鬍子,瞪眼睛;位高權重者要拍桌子,摳人巴掌。

因此,批評與自我批評雖好,也雖被體制內、外採用,但要做到真批評與自我批評卻不易,往往會做得形式大於內容。

有的因講“抬頭不見低頭見”的人情,或怕被領導秋後算賬,穿小鞋,摻沙子,講問題要麼避重就輕,要麼遮遮掩掩,含糊其辭,談一些不痛不癢的不是優點的“缺點”;有的只談情況,提希望,對存在得問題蜻蜓點水,不敢深刨,一團和氣,當老好人;有的甚至變了味,互唱頌歌,批評與自我批評成了表揚與自我表揚。

要把批評與自我批評做好,做到位,批評者與被批評者須在思想認識上正確理解對待。

人非聖賢孰能無過。批評與自我批評不是“揭短”“取笑”,更不是“算賬”“報仇”,是同仁之間拉拉袖子提個醒的互相幫助,是刮骨療傷、治病救人的醫療手術,是有話當面講、有問題擺在桌面的君子坦蕩交流。

當然,批評者要實事求是,客觀反映被批評者的問題情況,既不對問題作“迂迴”“繞道”的技術處理,也不能添油加醋,捕風捉影,更不能信口開河,張冠李戴。

被批評者要敞開心扉,就像要推開窗戶一樣,外面新鮮的空氣才能吹進來。且對來自不同的意見建議,不能左耳才進去,右耳就出來,要像牛的胃那樣,對來料要留存,慢慢咀嚼,不斷自省,入腦入心,並落到“有則改之,無則加勉”的實處上。

世上最怕“認真”二字,而中國人最講認真,也最愛認真。把批評與自我批評這項優良傳統發揚光大,認認真真地開展批評與自我批評,歪風邪氣被擠幹了,我們人生和事業當然走在康莊大道上。

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