所有經歷過的人,多數都對戀愛充滿嚮往,同時對婚姻滿懷失望。
可能是我們進入了一個婚戀的誤區。我們人為戀愛和婚姻是一種自然而然的承繼關係。甚至物件是同一個人,戀愛時和婚姻中的差距咋就這麼大呢???
不見得有累累碩果
總有一些花不果而落
也有一些果實未熟卻墮
無理莫過於要求開花必須結果
貪婪無非是逼迫果實攜手花朵
愛和需要
誰做謂語
誰是賓語
成為戀人們必須的選擇
婚戀中
我不敢妄求你忠實於愛人
但願你不再欺騙自我
【作品編號:0083】
【所羅門&理師詩】首先我感謝堯遠先生這首《婚戀》給我一個全新的婚戀觀!
先生先是把我們比做一顆果樹,在這個語境下把我們的戀愛比作果樹的美好花期:
繁花似錦
不見得有累累碩果
總有一些花不果而落
也有一些果實未熟卻墮
從這幾行看出既然有一些花兒是不能結果的 ,既然有一些果是不能成熟的,我們對失敗的、不能走向婚姻的愛情或戀愛就有所釋懷,我們對婚姻的挫敗或謝幕就多少能看得開:自然如此,自然如此!
無理莫過於要求開花必須結果
貪婪無非是逼迫果實攜手花朵
透過這兩行的遞進式闡述,讓我們了悟即是一對戀人走進婚姻,我們也應當認為婚姻是戀愛(愛情)成長的結果,初期有花伴嫩果固然美好資訊,隨著成長果實累累時必然不見花朵了。我們沒有必要既要奶粉又要無憂無慮的浪漫,生活中更多的是苟且,最大的浪漫也不過是帶著詩集去遠方苟且!
仔細研讀後,我個人認為下面四行是本篇的核心觀念:
愛和需要
誰做謂語
誰是賓語
成為戀人們必須的選擇
“我愛需要”和“我需要愛”確實是兩種截然不同的境界!妙不可言,值得我們品味更需要我們選擇。
大師的答案是可以預測的!這種關乎愛的理念在上一首詩《告白》裡也可以看出先生對愛的理解。
但我們在戀愛和婚姻中存在太多的欺騙,有時我們竟然被書本、老師、長輩欺騙以至於自欺欺人!
不要埋怨女孩子物質,我們除了物質可見,還有多少可愛的或可靠的?
不要埋怨男孩子好色,我們除了色相可見,還有多少其他資本可以把握嗎?甚至色相的保質期也短的可憐!
所以在最後幾行先生提示我們:
婚戀中
我不敢妄求你忠實於愛人
但願你不再欺騙自我
戀愛和婚姻的歷程中,每個時期有每個時期的風景和收穫。我們能做的就是減少遺憾。
如果覺得贅述冗長,那就看一眼:今日金句:愛和需要
誰做謂語
誰是賓語
成為戀人們必須的選擇
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