在我上高一時，班上有一位女同學自稱“腐女”，並向我們安利“男男”。當時的我，一臉震驚，心想：世上怎麼會有男人愛上男人的故事。最令我不解的是，竟然有女生愛看這類小說。

但是，時易世變，我也不再是當初那個目光短淺的我。19年《陳情令》的風靡，把原本從未涉足過同人文化的我帶進坑了。我得承認，其實，我只是覺得兩男主長得好看，且劇情不算俗套。都說“一入腐劇深似海”，我感覺我還是挺理性的，也就沒有被這陣“耽美風”帶著跑。

在讀了《李銀河說愛情》這本書之後，我對男同、女同、雙性戀、跨性別等有了不一樣的認識。

書中介紹了同性戀的演變過程。從這三個階段中，我們可以讀懂，人類社會是怎樣對待同性戀的。

三個階段

變化的第一階段：由不合法變為合法。

最早在西方，在基督教的教義裡，認為同性戀是犯罪。但在同性戀解放運動以後，同性戀經歷了一個非罪化的過程，同性戀的性行為不再被視為犯罪。那些規定同性戀非法的國家全都經歷了同性戀合法化的法律改變。

變化的第二階段：非病理化。

在20世紀70年代，西方經歷了性革命和同性戀解放運動，此時的同性戀被非病理化了。很多人認為同性戀不是犯罪，而是一種疾病、精神障礙、心理障礙。

變化的第三階段：非道德化。

此時的人們認為，同性戀雖然不是罪，不是病，但屬於道德問題。

然而，人們的思想總是在不斷更新變化、變得更加多元的。因此，接受同性戀等其他性少數群體只是時間的問題。

“耽美同人”的粉絲群體

勞拉·穆爾維指出，同人創作群體以女性的視角和態度侵入了原先男性佔主導的敘事和文化，以自己的生活背景和關注人物的視角重新馴服了文字。

20世紀之前的文學作品或藝術品大都將女性作為被觀察者，以男性的視角來觀察世間萬物，抒發各種情感。“耽美同人”的誕生，讓女效能以旁觀者，而不是參與者的身份觀賞作品。在“耽美同人”的世界裡，女性不需要感同身受雞毛蒜皮的生活瑣事，也不會將個人經歷代入作品中。更重要的是，這個世界裡發生的事情是符合女性的審美和慾望的。

就我所知的“耽美同人”，主人公一定是帥氣聰明的，他倆的愛情是單純美好的，他們不受物質所累，來去如風。哪怕兩人的相遇相識過程和傳統男女主人公的雷同，粉絲也會買單的。

不論是廣泛認可的異性戀，還是少數群體的同性戀、雙性戀，都是正常的。我們應該秉持多元化的觀念，理解並尊重他們的選擇，保障他們的自由權利，讓每一個人都可以按照自己本來的喜好生活。