我是惜夢，你有故事，就來找我！

你我雖未謀面，卻能傾聽你的故事，寫出你的故事！

導語：週末，起得比較晚，睡得也很晚，從昨晚上到今天在家裡看書的時間挺多，不知道為何深入了餘華《靈魂飯》的文字中，看完後整個人都不好了，以前看過《活著》《許三觀賣血記》風格相似，我想我不太合適看這種批判現實文學，會身心沉迷，以至於連累的整個人精神欠佳。——前言

看完餘華的書，我需要找尋綠色的風景愜意的欣賞，才能走出灰暗的文字空間。

趙麗宏說：心靈是一棵會開花的樹，每時每刻都在人間綻放。所以，苦心經營的文學世界，更是需要陽光、雨露的滋養，才能讓那飢渴的心靈藉助文學成長為一棵豐富情感的參天大樹。

實際上，生活總是瑣碎雜亂的，生老病死，喜怒哀樂，酸甜苦辣，傳遞給人們的是獨一無二的情感體驗，有疼痛，有難以捉摸，有無法放下；當然也是一首歌，抑揚頓挫，細膩溫婉，又狂放激烈，不同的時候總有不同的表現形式。

比如孤獨，是沉思的羽翼遮掩下的睿智，可能平淡無奇，也可能特立獨行，儘管改變不了什麼，但日積月累，量達到一定的數額，必然會滋生別樣的情懷，可能“在月光下獨自淒涼”，可能“充滿了難以言傳的親切”，不同的心態自然會有不同的感覺，最終都是成長道路上不可忽視的那道轍，或者走上輝煌，或者走上毀滅。

人的命運就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。身處僻靜的卑微之地，無可奈何地做著苦悶無聊的工作，在這有限的時空，你如何能夠保證自己不會感到枯燥發瘋？所以，站在最低處的臺階，依然不能失去仰望星空的權利。

用什麼樣的方式來淨化自己麻木的心靈？用什麼夢想來點燃起遠離齷齪陰溝的燈光？眼睛是上天給予我們追求光明的依託，只有摒棄那些歡舞的尷尬、堂皇的胡說、虛假的欺騙，才能找到沉靜心靈的禪房，用沉默掩飾一切，用反省審視一切，用掙扎超越一切，最終獲取夢寐以求的結果。

誰都禁不住光鮮亮麗的誘惑，那是浮世繪給我們設定的羈絆枷鎖，惟有堅強，才可能結成硬硬的繭殼，不再懼怕單調生活的折磨，增強內心搏擊風雨的力量。

“時間和磨難會馴服一個青年女子，但一個老年婦女是任何人間力量都無法控制的。”經歷了風雨人生的洗禮，自然能夠承受更多生活的困厄。惟有超越了這苦難的河，才能泅到永生的彼岸，不再虛無，不再貧乏，不再手足無措。

過去總歸已經過去，回憶無所謂值得不值得，但凡能夠想起的記下的，一定是經過心海沉澱的思索。就如“靈魂飯的料理方式，來自於非洲以及美國南方黑奴的文化根源，同時又是他們被奴役時缺乏營養的現實。”由於放任自由，其實被剝奪了抗爭的機會和權利，於是在這渾渾噩噩中失卻了自己的宗教信仰，陌生了自己的故鄉民情，靈魂只會是孤魂野鬼找不到根，到處流離失所。

我一直記得謝姆賓*烏斯曼的聲音：“往日苦難時代的嚎哭與呻吟，卻永遠迴響在我們的心中。……”但我們的靈魂已經變得麻木，直至一無所有。

但丁說：“人是承受不幸的方柱體。”不論這個世界妙不可言，還是轉瞬即逝，抑或平凡柔弱，只要我們擔負得起心靈的過載，哪怕不能心領神會，哪怕還會激動失眠，甚至輾轉反側，記住了——愛在，這個世界就一定會美麗如初。

心靈是一棵會開花的樹。她的延伸就是震撼人心的寫作，在隨想的天空，每一朵雲彩都有自己可以想象的細節，“使歷史，風俗和景色變得可以觸控和可以生長。”喚醒的是記憶，也是繼續生活的勇氣和堅持不懈。

又想起了馬提亞爾的一句話：“回憶過去的生活，無異於再活一次。”寫作和閱讀，說到底，其實都是在敲響回憶之門，讓人生用另一種方式迴歸，重新來過，於是，那心靈之樹就會枝繁葉茂，花開萬朵，芬芳無限……

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