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大多數人都渴望此生有浪漫的愛情或者稱之為真愛,擁有幸福美滿的婚姻,可是為什麼現實中往往是背道而馳。

當一個女孩子在憧憬浪漫愛情的時候,內心總住著一個白馬王子的場景,比如說自己心中的愛情物件總是高富帥、有房、有車、有一份好的工作,一個很好的學歷或者很好的家庭背景。一個男孩子想象著遇到的女孩子總是白雪公主的摸樣,比如說美麗、善良、善解人意、知書達理、聰慧、顧家等等。正因為如此所有媒體電視上,為了迎合我們內心潛在的妄想,總是在不斷演繹著這樣的愛情片,我們也總是幻想自己就是劇中的男女主角,有的時候甚至會把自己感動的一塌糊塗。從表相上看男孩子、女孩子這樣憧憬愛情,是多麼的正常,可是真愛為何幾乎絕跡了呢?

當我們的婚姻、愛情並沒有我們想象中的完美和幸福的時候,這個時候我們應該冷靜下來反思、深思!為什麼我們在憧憬的愛情裡面,加了那麼多限制性的條件,比如高富帥、白富美?因為我們的愛情從一開始就是帶著這樣的“私心”,簡單的說就是一顆希求之心,是幻想對方能給我帶來什麼樣的利益,給我的家庭帶來什麼好處,能讓我在親朋好友們面前如何有面子。在這樣的心態下,我們所看中的愛情更多是索取與收穫,愛情必然是我對你好,我愛你,其潛在的回報是你必須對我好,你必須更愛我。我們帶著赤裸裸的計較、算計去愛對方,早就習以為常,所以我們也視而不見,我們甚至把這個稱之為真愛,其實這樣的愛本質叫餓鬼愛,相互記賬、放帳的愛。簡單的說,當我們大談愛情的時候,我們自己的希求心決定了,我們的愛情必須是讓自己或者家人收益的,如今想找多一個人愛自己,我自己也是願意付出一定的犧牲,但是每個人愛情的本質一定是愛自己,如此的婚姻就必然變成男女雙方主控權的爭奪,這裡就一定充滿了猜忌、計較、委屈、嗔恨等惡念,自傷傷人,把想象中美好的婚姻逼向了爭吵、抱怨、嘮叨、煩惱不斷,而且從來不認為自己這樣的言行有什麼不妥的。因此當我們的愛情與婚姻沒那麼順利的時候,我們總是固執的認為,我沒有遇到正確的他或她,或者說自己的福報不夠,總是能找很多自欺欺人的理由。可是幾乎沒有人會在此時能夠進行深刻反思自己的內心?為什麼如此多的不順利總是習慣性的降臨在我的頭上?

自古就有說“有因必有果,種豆得豆,種瓜得瓜!”既然大家認可這樣的真理,那麼我們應該反問自己的內心,當我們渴望真愛這樣的果,我們種的是否是真愛的因(心)?如果我們種的是一顆希求心(打著算盤,想著如何讓自己受益的心),那麼結出的果必然是相互之間更多的猜忌、計較、委屈、嗔恨,怎麼可能在這樣的心態下結出真愛這個果呢?

既然我們渴望真愛,我們得自己明白什麼是真愛?真愛就是不動不變的愛,如同太陽光照耀大地,絕不會因為某個人長的美或善,去多照耀一會;也絕不會因為某個人長的醜或惡,會去少照耀一會,太陽總能平等對一切,同時絕沒有半點索取回報之心,這樣的愛沒有糾纏、沒有嫉妒、委屈和嗔恨,只有不動不變永恆——清淨、光明,稱之為真愛。

看看周總理夫婦,他們有共同的信仰和理念——時刻想得是如何全心全意為人民服務,他們在生活、工作中每時每刻都是為人民服務、為他人著想,不讓對方受到傷害,兩個人同一條心,同一個方向,這種愛裡不可能呈現猜忌、計較、委屈、嗔恨,一言一行流露出來的都是清淨、慈悲與光明,不動不變,這叫真愛,真愛是帶著尊與敬的愛,那麼和諧與幸福就會不求自至了。

而現實中的愛,無非是每個人的希求心,去攀眾生緣(帥哥或者美女),如果對方暫時同意了,我們暫時一起在舞臺上演戲,我們稱之為愛;如果我們想攀而攀不到,因為對方根本不想上你的舞臺和你一起演戲,我們稱之愛的另一面——恨;我們一起在舞臺上,越來越投入的演出,深陷其中,我們稱之為情;有一天和你一起在舞臺上演戲的人,覺得這樣的膩味了,要離開你的舞臺,這樣就演變成仇,愛情情仇即是世間餓鬼愛的本質。

世間的愛情本身就是一個美麗的妄想,由於我們自己把這個妄想想的過分美好,我們就身不由己的執著、陷入其中,這種妄想就會每天逼迫我們自己,想的全是對方是否是真的愛我,還是有其他的目的?對方會不會變心或者有其他女人?對方為什麼不給我電話,是不是我哪裡做得有破綻?等等一堆又一堆的妄想,讓我們的大腦無法停止,我們在患得患失的心態中度過一天又一天,能不累麼?當我們訴說自己種種的付出,無非不過是委屈感——酸溜溜的;當我們想去得到佔有的時候,那必然是我們內心的嫉妒心——征服欲,回過頭想想我們在愛情裡享受的真正簡單快樂總是那麼那麼的少而短暫,而無聊與苦悶總是大多數時候。

當我們真正透徹這一切的時候,我們就明白,我們自己就可以種出幸福和諧的愛情果實,而不是去抱怨自己的命不好或者福報不夠。智者總是能掌控自己的命運,何以故?透過現象看到本質故,明因果故;而愚者總是感覺自己被命運捉弄,何以故?迷於表相,心向外希求故,故愚者內心無力,總是怨天尤人,就必然是越來越苦,越苦越訴說種種的不公與委屈,因此自古就有亙古不變的真理“使人愚弊者愛與欲也”,還有一句“可憐之人必有可恨之處”。因此說,如果我們想種出幸福美滿的婚姻之果實,我們必須首先改變自己的心(因),將一顆希求之心轉成周總理那顆天下為公之心,平等愛一切人;而我們找的另一半(伴),不再是對錶相高富帥與白富美的希求,也決不應該僅僅被對方口口聲聲所說心裡只愛你一個的甜言蜜語表相所迷惑,因為如果有一天一旦你滿足不了對方的希求心的時候,或者有人比你更能滿足對方希求心的時候,必然就是不幸的開始。反過來如果對方能在工作、生活中真誠的關心、幫助每一個人,不去計較、算計、抱怨他人,總是能佔在對方的立場為對方設身處地的想,那這樣的人值得你去愛。因為如果一個人能對每個人都能這樣去愛,那麼他對你的愛也絕假不了,此時他(她)對你的愛不再是滿足他自己的希求心,而是真正的設身處地得為你著想,這樣的愛怎會不和諧?

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