領導要麼圓滑要麼有背景？有錢人唯利是圖?黑人體味很重？猶太人擅長經商？這些都是真的嗎？本週給大家總結的一本書叫《偏見的本質》，它專注揭示人類社會中一種古老的現象：偏見，希望大家讀完有所收穫。

嚴格來說偏見也有崇拜的偏見，但本書的重點是研究敵視的一方面，所以下文中的偏見多指敵視的一方面。人產生偏見的原因有很多，一遍讀下來，終究是為了生存，而為了生存又大概可以列出這麼幾條：

一、生存的資源是有限的

偏見本質上不是一種愉快的感覺，如果生存資源是無限的，那麼偏見者就會被恥笑為庸人自擾，幾人會為爭奪空氣的呼吸權而偏見呢？而有限的生存資源導致了競爭，競爭產生了情緒，讓人崇拜、猜忌或排外。競爭中我們不可能以一敵百，為了生存你必須求同存異，團結一些看起來跟我們更親、更像、有更大共同利益的一些人，於是就排斥了另一些人。例如我們發現一棵桃樹，我們不願意有更多的人來分享。為了證明我們世世代代佔有這棵桃樹的正當性，我們會說那些後來者愚笨、懶惰，不配跟我們分享；我們也會說那些試圖搶奪者噁心、貪婪，不給他們吃是對他們的懲罰。為了跟家人一起佔用這棵樹，我們要跟家人有相似的愛恨，所有的潛在爭奪者必須是被排斥的。為了排斥，必須把我們和他們區分開來，把某些特點（膚色、宗教、習俗等）放大成一塊醒目的標籤，以便我們能第一時間發現“入侵”，我們因愛（我）而生恨（他）。壓力越大，標籤貼的就越醒目，尤其是面對歷史上打鬥過的或對我們有現實的壓迫、威脅的人的時候。

二、熟悉的讓我們安全，陌生的讓我們不安。

我們喜歡熟悉的東西，因為熟悉的東西基本上都是可預測的，而陌生意味著難以預測，意味著為了安全起見我們必須更加小心。在能夠滿足自己生存需求的情況下，我們會盡可能的遠離陌生，我們尤其害怕不熟悉的東西會傳染到自己的圈子中，因為我們不確定我們是否能擅長和適應。而精力是有限的，所以除了我們熟悉的東西以外，我們會把所有的東西都統一貼上標籤，這樣我們就不用花心思去區分這個陌生和那個陌生有什麼區別。把陌生的東西統一對待似乎是高效的，於是我們發明了日本人、黑人、白人等等標籤，而並不區分他們具體是誰，具體是什麼樣的人。

三、自己不能，也不願別人能

當我們習慣遵守某個規則時，我們就難以容忍別人不遵守，因為那會讓我們在競爭面前顯得笨拙；當我們不守某個規則，我們也難以欣賞別人守某個規矩，因為那樣會讓我們有被剝離的恐懼。當我們不能成功時，我們不願承認別人的成功是出於能力和付出，因為那樣會讓我們顯得愚笨和懶惰；當我們成功時，我們不願承認很多不成功的人也有能力與付出，因為那樣會讓我們顯得我們自己憑運氣。笨、窮、懶、沒能力、遭遇不公等等，不利於我們生存，例如不利於我們擁有好的配偶，所以如果自己想要卻不能，我們就討厭別人能。

四、由恐懼產生的聯想

偏見大多是半真實的。黑人的確有著黑面板，這是真實的；而由黑色想到骯髒、疾病，這是不真實的。猶太人很早就失去了土地，所以比其他人更少依賴農業，這是真實的；但覺得世界上的大銀行家、大企業家大都是猶太人，是不真實的。恐懼、仇恨、競爭，讓我們把標籤貼大了，以至於忘了標籤下面原本是什麼。

五、以訛傳訛

導致以訛傳訛現象的，是對事實的一無所知。大學時我無意間聽說黑人體味重，有一次我走在路上，聞到一股濃濃的香水味，抬頭一看恰巧是個黑人，然後我就想，這麼濃的香水，一定是為了遮擋體味吧，於是更堅信黑人體味重。但是書中有個實驗，說是很多白人覺得黑人體味重（或許那個噴濃香的黑人也受到了影響吧），於是試驗者隨機抽取某大學的一批白人和一批黑人，讓他們先洗澡，然後打球，然後蒙上被試的眼睛，讓被試憑體味猜黑人和白人，結果被試只能靠懵。這個試驗證明，黑人跟白人的體味並沒有明顯的區別。但是回過頭為什麼有人說黑人體味重而我信了呢？因為我根本不知道事實是什麼樣，但自證聰明的人總得確信點什麼吧？人潛意識裡對“不知道”是不包容的，有多少人能夠心平氣和地說“不知道”呢？

六、別有用心

怎麼溫和地減輕人類之間的偏見呢？書中主要從如下幾個方向進行了總結：透過發展生產力等改善生存環境，減輕競爭烈度；由簡入難，透過教育、接觸讓事實與科學為更多人所知；宣揚自省的文化，自知之明是偏見的天敵之一。