子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。” 這是講君子的氣質風度，有三種變化，開始時你看他，神色莊重儼然，好像不可接近。等你真跟他接近呢，又感受到他其實非常溫和，平易近人，好像怎麼著都行。當他說出話來，“厲”，朱熹說，是“辭之確”，說話非常準確到位，辭嚴義正，是非清晰，原則明確，一點委曲遷就的餘地都沒有，說話有水平，有力量，很厲害！ 程頤說，一般人望之儼然，即之就不溫，唯有孔子兩者皆全。 謝良佐說，這三個變化，不是有意做出來的，而是自然而然，並行不悖，就像美玉一樣，溫潤而堅實。 一個人的外在形象往往給人留下非常深刻的印象，君子的最好給人以莊重的感覺。當他與你深入接觸時，應該是和藹可親。當談起話來，語言應該是嚴厲而有威信，這樣才能夠使人畏服。　　領導的形象變化，不會時時處處都給人一個老面孔，尤其是板著臉的老面孔，讓人一看到你就想起陰天，沉悶壓抑，連笑都笑不出來。如果真是這樣，那你的群眾關係，你的人際交往就要出問題了。因為我們看到，就是一個堂堂的正人君子，不也只是“望之伊然”，真正與他接觸，也應該是“即之也溫”嗎？　　當然，反過來說，如果一個人整天嘻嘻哈哈，處處吊兒郎當，從來沒有一個“儼然”的時候 ，那也是很成問題的了。　　歸結起來說，形象要有所變化，精神也要有所調節。這倒恰好使我們想起了毛澤東的教導：“團結，緊張，嚴肅，活潑。”