愛情是應該有佔有慾的嗎？

佔有慾是愛的一種體現。愛包含佔有慾，佔有慾不是愛。

愛情會使人產生各種情緒與慾望，應不應該都會產生。佔有慾是一種心理情緒。沒有任何一種情緒是不應該的，情緒是每個人的權利，不該被質疑和指責。應該指責的是被這種情緒支配，因此產生令對方困擾的後果。如：向對方發脾氣，管控對方與他人來往等行為。

一個人的自卑、不安全感或其他一些因素，都會體現在佔有慾上。我認為佔有慾來自動物本質，動物對配偶和領地都有很強的佔有意識。

現今我們所談到的佔有慾，大多是指個體對個體產生的慾望，那這種佔有也可以理解為獨佔。

李銀河曾經在《我的社會觀察》一書中談及過類似話題，大意是：當下一夫一妻的婚姻形式是源於婚姻法的規定，所以人們開始要求對方專一，忠貞變成了婚姻的誓詞。在一夫一妻的婚姻形式出現之前，是父系社會的一夫多妻制，就是說一個女人想要獨佔丈夫，那是不可能的。古代男子休妻的“七出”之條，其中有一條就是：妒。意為，妻子對丈夫納妾的妒忌有害於家族的延續。也就是說古時非但不能獨佔丈夫，還要與其他女人和平共享。 可見愛情的獨佔性是現代社會文明構建出來的一種思維模式。

隨著時代的發展，出現了一種新型的家庭婚姻組合方式——多元成家。就是多邊戀。三個及以上的人，自願生活在一起。這種關係是有別於古時的一夫多妻制的，沒有性別上排列組合的限制，且是建立在平等、獨立、自由，基礎之上的。一夫一妻制是為社會功能而構建的規則，一旦不需要這些社會規則了，也就沒有理由一定這樣去做了，隨心所欲。

我在瀏覽網頁時看到了一則對“佔有慾”很有意思的解釋。筆者將世界分為兩個部分：生命個體與外界。外界之中，靠近生命個體的部分稱為“周遭”。生命個體為維持自己的獨立性，就必須對周遭實施控制。佔有慾就好比是一層保護膜。生命個體本能地去佔有周遭的一切，以此對抗、緩衝外界對自己的各種影響。生命要保持自己的生命屬性，不由外界所決定。這就是生命體中普遍存在的佔有慾的來源。

這一層解釋就不僅限於愛情這個議題，也不限於個體對個體。跳出了一切對“佔有慾”一詞的限定，讓個體面向外界的一切。

我好像說遠了，我們說回愛情中的佔有慾。與這個詞彙有關聯的另一個詞就是 “控制慾”，任何人都沒有權利或能力去控制陌生人，換句話說就是：我管不了別人。那唯有控制住與其有關聯的人了，這樣才能實施進一步佔有，滿足自己的內心。

與其控制別人不如學會如何控制自己，不要讓佔有慾變成你給對方畫地為牢的圈。認清自己、瞭解對方，學會調節情緒、控制行為，和對方做有效的溝通。能做到這些就無須庸人自擾了。愛情是慢慢人生路上非常有意思的遊戲，願你能玩明白，也願你不要太快玩明白。